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远遁犹疑在空谷,大招安肯入修门

出自宋代刘克庄《悼吴校勘》:

去国亲朋风雨散,惟君从步至徐州。
时清相有客云意,力薄吾无荐祢恩。
远遁犹疑在空谷,大招安肯入修门
忽闻社友传新讣,枯目滂然有泪痕。

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注释参考

远遁

亦作“ 远遯 ”。逃往远处。《汉书·韦玄成传》:“单于孤特,远遁於幕北。”《汉书·赵充国传》:“寄託远遯,骨肉离心,人有畔志。” 晋 陆机 《辨亡论上》:“丧旗乱辙,仅而获免,收迹远遁。” 唐 韩愈 《与凤翔邢尚书书》:“戎狄弃甲而远遁,朝廷高枕而不虞。”《花月痕》第十三回:“且説 慧如 远遁之时,正是羣丑自屠之日。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·续台州民变馀记》:“自是民心惶惑,一日数惊,扶老携幼,号泣远遯者,盖道路不絶矣。”

犹疑

犹疑 (yóuyi) 见“犹豫” hesitate

空谷

空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。” 孔颖达 疏:“贤者隐居,必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》:“夫哲王御世,必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏,丘园旅束帛之观。” 宋 苏轼 《谪居三适·夜卧濯足》诗:“今我逃空谷,孤城啸鵂鶹。” 郑泽 《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗:“幽兰散芬芳,搴为空谷酬。”

大招

(1).古乐名。即《大韶》。 汉 蔡邕 《独断·五帝三代乐之别名》:“ 舜 曰《大韶》,一曰《大招》。”

(2).《楚辞》篇名。相传为 屈原 所作。或云 景差 作。 王夫之 解题云:“此篇亦招魂之辞。略言魂而繫之以大,盖亦因 宋玉 之作而广之。”后用以泛指招魂或悼念之辞。 清 钱谦益 《<陈乔生诗集>序》:“ 乔生 为我写一通焚之 文忠 墓前,以当‘大招’。” 清 蒋士铨 《一片石·祭碑》:“儿孙拜墓携村酒,旌节临江赋‘大招’。” 清 龚自珍 《水调歌头》词:“一掬‘大招’泪,洒向暮云间。”

修门

修门 (xiūmén) 本来是楚国郢都的城门,见于《楚辞》,借指南宋国都临安(今杭州)的城门 gate of Hang Prefecture city 时北兵已迫修门外。——宋· 文天祥《指南录·后序》

刘克庄名句,悼吴校勘名句。注释由系统生成,仅供参考

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