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瓜步它时邵平意,木奴晚节李衡穰

出自宋代苏籀《园人饷果》:

紫绛李杨卢杏黄,红腮脆碧磊篝箱。
春风媚世葩华过,夏日荐茶冰蜜尝。
瓜步它时邵平意,木奴晚节李衡穰
君看饤坐百端辑,腐蠹萧然自弭忘。

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注释参考

瓜步

地名。在 江苏 六合 东南。有 瓜步山 ,山下有 瓜步镇 。古时 瓜步山 南临 大江 , 南北朝 时屡为军事争夺要地。公元450年, 北魏 太武帝 攻 宋 ,率军至此,凿山为盘道,设毡殿,隔 江 威胁 建康 (今 南京市 )。 明 清 时设巡检司于 瓜步镇 。步,今写作“埠”。 唐 白居易 《奉酬淮南牛相公思黯见寄》诗:“日落 龙门 外,潮生 瓜步 前。” 宋 陆游 《登赏心亭》诗:“黯黯 江 云 瓜步 雨,萧萧木叶 石城 秋。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》:“南内方看起 桂宫 ,北兵早报临 瓜步 。”

它时

犹他日;将来。 宋 欧阳修 《试笔·学书作故事》:“学书勿浪书,事有可记者,它时便为故事。”

平意

意气平和;平心静气。《鬼谷子·符言》:“言人君善与事结而不安静者,但虚心平意以待之,倾损之期必至矣。” 宋 苏辙 《君术·第四道》:“知无所不言,言无所不尽,开心平意,表里洞达,终身而不见其隙。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“事若尽于物质矣,而物质果足尽人生之本也耶?平意思之,必不然矣。”

木奴

(1).《三国志·吴志·孙休传》“ 丹阳 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》:“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龙阳 氾洲 上作宅,种甘橘千株。临死,敕儿曰:‘汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳…… 吴 末, 衡 甘橘成,岁得绢数千匹,家道殷足。’”后因称柑橘树为“木奴”。 宋 陈师道 《和苏公洞庭春色》:“ 洞庭 千木奴,寸丝不挂手。”

(2).指柑橘的果实。 唐 元稹 《酬乐天东南行》诗:“緑糉新菱实,金丸小木奴。”

(3).泛称果树和其它具有经济价值的树木。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种梅杏》:“‘木奴千,无凶年。’盖言果实可以市易五穀也。” 元 王祯 《农书》卷五:“古人云:‘木奴千,无凶年。’木奴者,一切树木皆是也。自生自长,不费衣食,不忧水旱,其果木材植等物可以自用,有餘又可以易换诸物。若能多广栽种,不惟无凶年之患,抑亦有久远之利焉。”

(4).柯树的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木二·柯树》。

晚节

晚节 (wǎnjié) 晚年的节操 integrity in one’s later years 保持晚节 晚年 old age 后期 last stage

苏籀名句,园人饷果名句。注释由系统生成,仅供参考

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