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善哉此方俗,不解走巫咸

出自宋代王易简《题大像》:

□□未生时,先有此石岩。
一从下生已,□□□□□。
初发混沌窍,吐尽龙宫函。
嗟□□□□,巍坐当空嵌。
按足大地动,□□□魔芟。
丹青架楼阁,僅免苔藓缄。
上方见顶相,下方仰裙衫。
谁如福智人,独脱神鬼监。
龛灯集烟燿,天花坠云衔。
我行岂不遥,迫此十口馋。
叩门觅津梁,忽覩大力帆。
善哉此方俗,不解走巫咸
仰佛何拳拳,盥佛何掺掺。
灵石兆三生,神感浃至诚。
我出唁佛语,谁能知圣凡。

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注释参考

善哉

善哉 (shànzāi) 赞美之词。即“好啊” fine 宣子曰:“善哉,子之言是。”——《左传·昭公十六年》 后为僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,犹言“罪过”

方俗

方俗 (fāngsú) 各地方的风俗 local customs 说书虽小技,然必句性情,勿方俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

不解

(1).不能解开;不能分开。《楚辞·九章·哀郢》:“心絓结而不解兮,思蹇产而不释。” 汉 枚乘 《七发》:“ 楚苗 之食,安胡之飰,摶之不解,一啜而散。” 明 李贽 《过桃园谒三义祠》诗:“谁识 桃园 三结义,黄金不解结同心。”

(2).不能解救;不能和解。 汉 孔融 《论盛孝章书》:“向使 郭隗 倒悬而王不解,临难而王不拯,则士亦将高翔远引。” 柳青 《狠透铁》:“有时甚至因為正直更被一部分人深恶痛绝,好象结了不解之仇。”

(3).不止;不罢休。《汉书·五行志上》:“归狱不解,兹谓追非,厥水寒,sha{1-1}人。” 颜师古 注引 张晏 曰:“谓释有罪之人而归无辜者也。解,止也。追非,遂非也。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十七:“男家送去一床哔叽被,女家不要,非得麻花被不解。”

(4).不懂,不理解。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。” 唐 李白 《月下独酌》诗之一:“月既不解饮,影徒随我身。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 李筌 注《阴符经》,至‘禽兽之制在气’经年不解,梦乌衣人教之,遂通其义。” 余开选 《狮子》:“‘你要干啥?’ 王天明 不解地问。”

不懈怠。《诗·大雅·假乐》:“不解於位,民之攸塈。”《礼记·杂记下》:“三日不怠,三月不解。”

巫咸

(1).古代传说人名。 黄帝 时人。《太平御览》卷七九引《归藏》:“昔 黄神 与 炎神 争鬭 涿鹿 之野,将战,筮於 巫咸 。”

(2).古代传说人名。传说为 唐尧 时人。 晋 郭璞 《巫咸山赋》序:“盖 巫咸 者,实以鸿术为 帝尧 医。”

(3).古代传说人名。 殷中宗 的贤臣。一作 巫戊 。相传他发明鼓,是用筮占卜的创始者,又是个占星家,后世有假托他所测定的恒星图。《书·君奭》:“ 巫咸 乂王家。”《楚辞·离骚》:“ 巫咸 将夕降兮,怀椒糈而要之。” 王逸 注:“ 巫咸 ,古神巫也,当 殷中宗 之世。”《史记·殷本纪》:“ 巫咸 治王家有成,作《咸艾》,作《太戊》。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗:“虽令 巫咸 招,魂爽难復在。” 清 钮琇 《觚賸·陈三岛为毕西临作当泣草序》:“ 巫咸 申命, 詹尹 陈辞。”

(4).山名。在 山西 夏县 东。《汉书·地理志上》:“ 安邑 , 巫咸山 在南。” 宋 乐史 《太平寰宇记·陕州·夏县》:“ 巫咸山 一名 覆奥山 …… 巫咸祠 在县东五里 巫咸山 下。”

王易简名句,题大像名句。注释由系统生成,仅供参考

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