竿头五两风褭褭，水上云帆逐飞鸟。
送君初出扬州时，霭霭曈曈江溢晓。
(1).谓两只配成一双。《诗·齐风·南山》：“葛屨五两，冠緌双止。” 朱熹 集传：“两，二履也。” 王夫之 稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。乃与冠緌必双，男女有匹之义合。”
(2).犹言五匹。《周礼·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。” 贾公彦 疏：“古者二端相向，卷之共为一两。”《礼记·杂记下》：“纳币一束，束五两。” 郑玄 注：“纳币谓昏礼纳徵也。十个为束，贵成数。两两者合其卷，是谓五两……今谓之匹。”
(3).五兵技巧。《吕氏春秋·简选》：“ 晋文公 造五两之士五乘，鋭卒千人。” 高诱 注：“两，技也，五技之人。” 陈奇猷 校释引 金其源 曰：“五两即五技，亦即五兵。士谓勇士。五两之士，谓能用五兵技巧之勇士也。”
(4).代称能用五兵技巧的勇士。 章炳麟 《封建考》：“夫 晋 之五两， 吴 之多力、利趾， 越 之习流， 魏 之武卒， 秦 之鋭士，虽出征调，犹选练中程。”
(5).亦作“ 五緉 ”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，籍以观测风向、风力。《文选·郭璞＜江赋＞》：“覘五两之动静。” 李善 注：“兵书曰：‘凡候风法，以鸡羽重八两，建五丈旗，取羽繫其巔，立军营中。’ 许慎 《淮南子》注曰：‘綄，候风也， 楚 人谓之五两也。’” 唐 独孤及 《下弋阳江舟中代书寄斐侍御》诗：“东风满帆来，五两如弓弦。” 宋 贺铸 《木兰花》词：“朝来著眼沙头认，五两竿摇风色顺。” 明 张四维 《双烈记·虏循》：“被他火箭飞来紧。我船五緉见火就着。”
亦作“裊裊”。1.摇曳不定貌。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·平原侯植》：“平衢修且直，白杨信裊裊。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“玉鞭裊裊，如龙骄骑。” 黄节 《春夜与菑叟过小素梅阁听曲》诗：“褭褭春幡原曩见，深深帘烛又宵来。”
(2).纤长柔美貌。 南朝 梁 王台卿 《陌上桑》诗之四：“鬱鬱陌上桑，裊裊机头丝。” 唐 储光羲 《蔷薇》诗：“褭褭长数寻，青青不作林。” 明 陆采 《明珠记·由房》：“误入 桃源洞 里，见香香深处，裊裊仙姿，娇羞终是女孩儿。” 艾芜 《鞍钢啊，我回来了》：“街灯灿然，垂柳袅袅，高楼栉比，马路广阔。”
(3).形容声音婉转悠扬。 唐 杜甫 《猿》诗：“裊裊啼虚壁，萧萧掛冷枝。” 唐 许浑 《宿开元寺楼》诗：“谁家歌褭褭，孤枕在西楼。” 明 叶小鸾 《艳体连珠·唇》：“裊裊餘歌，动清声而红绽。” 袁鹰 《红星永不陨落》：“在这中间，最能触动心灵深处的琴弦，并且立即余音袅袅、引起了一长串记忆的，就是十月革命烈火中一直闪闪发光的那颗红星。”
(4).缭绕；缠绕。 南朝 陈 徐伯阳 《日出东南隅行》：“圜笼裊裊挂青丝，铁钩冉冉胜丹桂。” 宋 苏轼 《青牛岭高绝处有小寺人迹罕到》诗：“暮归走马 沙河塘 ，炉烟裊裊十里香。” 清 袁于令 《西楼记·疑谜》：“早是一股髮儿裊裊的好似乌云也。” 郭沫若 《瓶》诗之二九：“幸好有袅袅的余香，到如今还未尽消。”
(5).微风吹拂貌。 南朝 宋 鲍照 《采菱歌》之四：“褭褭风出浦，容容日向山。” 唐 曹唐 《汉武帝于宫中宴西王母》诗：“秋风褭褭月朗朗，玉女清歌一夜阑。” 宋 陆游 《舟中对月》诗：“江空裊裊钓丝风，人静翩翩葛巾影。”
(1).水面上。《易·涣》：“风行水上，涣，先王以享于帝立庙。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥于宏神道碑》：“月中生树，童子知言；水上浮瓜，青衿不戏。” 唐 张说 《送梁六自洞庭山作》诗：“ 巴陵 一望 洞庭 秋，日见孤峯水上浮。”
(2).犹水边。《史记·淮阴侯列传》：“ 信 乃使万人先行，出，背水陈…… 赵 开壁击之，大战良久。於是 信 、 张耳 详弃鼓旗，走水上军。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗：“ 洞庭 水上一株桐，经霜触浪困严风。”
(3).旧时谓妓女开始接客。《史林残花》：“妓女始荐寝曰水上。”
(1).会飞的鸟类。亦泛指鸟类。《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言不离飞鸟，猩猩能言不离禽兽。”《吕氏春秋·功名》：“树木盛则飞鸟归之。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“惕飞鸟之跱衡。”
(2).指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“《风土记》曰：藏钩之戏，分二曹以校胜负。若人耦则敌对，若奇则使一人为游附，或属上曹，或属下曹，名为飞鸟。”
顾况名句，五两歌送张夏名句。注释由系统生成，仅供参考
