单词乎
首页 - 诗词名句 - 致君岂谓初无术,卖国由来别有因

致君岂谓初无术,卖国由来别有因

出自宋代曹既明《胥山庙》:

贯弓执矢一亡臣,未洗昭关客路尘。
道上乞飧逢漂女,江边款渡得渔人。
致君岂谓初无术,卖国由来别有因
文种墓空山胁冷,怒潮朝夕怨江滨。

查看所有曹既明诗词作品

注释参考

致君

谓辅佐国君,使其成为圣明之主。《墨子·亲士》:“良才难令,然可以致君见尊。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“致君 尧 舜 上,再使风俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荆公》:“ 荆公 自以为遭遇不世出之主,展尽底藴,欲成致君之业。”

无术

没有办法。《管子·治国》:“今也仓廪虚而民无积,农夫以粥子者,上无术以均之也。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》:“救世詎无术,习传自先王。” 康有为 《大同书》绪言:“生民之祸烈而救之之无术也。”

卖国

[turn traitor to one's mother land;betray one's country] 投靠敌人,出卖祖国和人民的利益

卖国求荣

详细解释

谓投靠敌国,出卖国家和民族利益。《史记·苏秦列传》:“人有毁 苏秦 者曰:‘左右卖国反覆之臣也,将作乱。’” 宋 陆游 《南唐书·锺谟传》:“ 陈觉 言 德明 卖国以悦敌,不可赦。” 徐特立 《论国民公德》:“不爱国甚至卖国是犯法的,是要受到人民监督和政府惩罚的。”

由来

由来 (yóulái) origin 事情发生的原因 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久

有因

(1).有道行。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“﹝ 顾夫人 ﹞请了几个有因的道士,在 青城山 老君庙 里建醮,祈求仙方,保护少府回生。”

(2).有缘故。如:事出有因,查无实据。

曹既明名句,胥山庙名句。注释由系统生成,仅供参考

0
纠错
猜你喜欢
应用推荐
诗词推荐