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经纶苟韬藏,鼎饪终调燮

出自宋代苏颂《游保宁院练光亭同丘程凌林四君分题用业字韵》:

寺本梁瓦棺,地临吴建业。
何人构虚亭,胜概压危堞。
岩扃豁常开,江练静相协。
洪涛虽震腾,迅流终妥帖。
远穷沧溟尽,近与长淮接。
水色古今同,潮声朝暮愶。
中间数洲渚,来往拿桴楫。
摇深鸣榔喧,渡阁孤帆怯。
到此是安澜,游人无病涉。
满槛霁光浮,平林风势猎。
黄昏烟引素,清晓波成褶。
归云间自飞,列岫平如帖。
秋岸狎鸥鸟,春城噪批颊。
园橘冬垂丹,堤榆夏飞荚。
竹径粉筠坠,松梢饴露浥。
老桧倚轩檐,干劲如雄侠。
野花闹黄紫,格顽若婢妾。
离觞歌柳枝,江人忆桃叶。
往事杳难寻,欲问言成喋。
惟惜建邦都,形胜敌岷邺。
后人奉竺乾,创寺据山胁。
邑居正佳丽,栋宇争炜烨。
山游鸾鷟羽,池变炎灰劫。
凤去台遂空,国移人亦慴。
兴衰既代谢,荣悴固相蹑。
幸今明世逢,早蒙湛恩浃。
安堵四民居,饱食千僧馌。
吾侪正间暇,来游失疲薾。
心朋况遨从,云梯屡登邋。
山川思虑清,风云抱怀惬。
百里见毫厘,万象入眉睫。
南望牛首峰,双阙俨重叠。
却视虎踞基,石城犹岌嶪。
北阜盘虬螭,三山树矛铗。
风流非昔时,事迹看载牒。
开尊忘醉醒,纵论鄙嚅嗫。
念当时值泰,岂叹径未捷。
经纶苟韬藏,鼎饪终调燮
揽景且留连,无为利名摄。

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注释参考

经纶

经纶 (jīnglún) 整理过的蚕丝 combed and arranged silk threads 比喻筹划治理国家大事 statecraft; statesmanship 经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》 大展经纶 满腹经纶 借指抱负与才干 ambition and ability

韬藏

隐藏;包藏。 五代 齐己 《渚宫自勉》诗之一:“形容侵老病,山水忆韜藏。” 宋 欧阳修 《<仲氏文集>序》:“而独韜藏抑鬱,久伏而不显者,盖其不苟屈以合世。” 明 沉鲸 《双珠记·月下相逢》:“既承洞察,焉敢韜藏?” 清 戴名世 《<刘退菴先生稿>序》:“而先生之韜藏自晦,其奇为世人所不识者,又岂特此而已也耶。”

鼎饪

相传 商 傅说 以调鼎烹饪之事向 武丁 喻说治国之理。后遂以“鼎飪”喻治理国政或治国的大臣。 唐 康骈 《剧谈录·刘相国宅》:“虽謫居累年,再昇鼎飪,姦邪之口不能掩其善。”《旧唐书·贾耽传赞》:“ 元靖 訏謨,真谓纯儒,手调鼎飪,心运地图。” 宋 叶适 《寄李季章参政》诗:“已著鼎飪利,不共水火争。”

调燮

(1).犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳,治理国事,故以称宰相。 唐 颜舒 《刻漏赋》:“罢衣裳之颠倒,配皇极而调燮。” 宋 沉辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》:“我昔造公室,公方任调燮。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》:“世掌丝纶,官居鼎鉉,中书惭任调燮。”

(2).调养;调理。 金 朱之才 《卧病有感二十韵》:“齿髮久已疏,又復失调燮。” 宋 陆游 《冬夜作短歌》:“衣裘视寒暖,日夜自调燮。” 清 朱之瑜 《与板矩书》之一:“臺兄英年畅遂,精研调燮之理,何为亦有此恙?”

苏颂名句,游保宁院练光亭同丘程凌林四君分题用业字韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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