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崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多

出自唐代韩定辞《答马彧》:

崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。

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注释参考

上神

神灵;天神。《礼记·礼运》:“脩其祝嘏,以降上神与其先祖。” 孔颖达 疏:“上神谓在上精魂之神,即先祖也。指其精气,谓之上神;指其亡亲,谓之先祖。协句而言之,分而为二耳。 皇氏 熊氏 等云:‘上神谓天神也。’”《孔子家语·问礼》:“陈其牺牲,备其鼎俎……以降上神与其先祖。” 王肃 注:“上神,天神。”

仙客

(1).仙人。 汉 刘向 《列仙传·女几》:“ 女几 藴妙,仙客来臻。倾书开引,双飞絶尘。” 宋 司马光 《瘿盆》诗:“昔时仙客浮孤槎,波痕渍朽成凹洼。”

(2).借称官职清贵或风神超逸之士。 宋 无名氏 《满朝欢·寿韩尚书出守》词:“元是凤池仙客,曾曳履、持荷簪笔。” 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》:“下界凡夫、幸遇仙客,容下官款留请教。”

(3).对隐者或道士的敬称。 唐 崔峒 《送侯山人赴会稽》诗:“仙客辞萝月,东来就一官。” 唐 李宗闵 《赠毛仙翁》诗:“不知仙客占青春,肌骨纔教称两旬。”

(4).指 王仙客 。 唐 传奇《无双传》中, 王仙客 娶外舅之女 无双 。因亦用为 王 姓女婿之典。 宋 秦观 《调笑令十首并诗·无双》:“姊家 仙客 最明俊,舅母惟止呼 王郎 。” 宋 无名氏 《鹊桥仙》词:“风流 仙客 ,文章 逸少 ,復见当年佳壻。”原注:“ 王仙客 、 王逸少 。”参阅《太平广记》卷四八六引 唐 薛调 《无双传》。

(5).古人对某些特异的动植物,如鹿、鹤、琼花、桂花等,皆有“仙客”之称。 唐 郑嵎 《津阳门诗》“长生鹿瘦铜牌垂”原注:“上常於 芙蓉园 中获白鹿,惟山人 王旻 识之,曰:‘此 汉 时鹿也’。上异之,令左右周视之,乃於角际雪毛中得铜牌子,刻之曰: 宜春苑 中白鹿。上由是愈爱之,移於北山,目之曰‘仙客’。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“昔 张敏叔 有《十客图》。忘其名。予长兄 伯声 尝得三十客:牡丹为‘贵客’,梅为‘清客’……琼花为‘仙客’。” 元 郭若虚 《图画见闻志·五客图》:“ 李文正 尝於私第之后园,育五禽以寓目,皆以‘客’名之。后命画人写以为图:鹤曰‘仙客’,孔雀曰‘南客’,鸚鵡曰‘陇客’……各有诗篇,题於图上。” 明 都邛 《三馀赘笔·十友十二客》:“ 张敏叔 以十二花为十二客,各诗一章。牡丹,‘赏客’;梅,‘清客’……桂,‘仙客’。”

痴龙

传说 洛 中有大穴,有人误坠穴中,见有大羊,取髯下珠而食之。出而问 张华 。 华 谓:“羊为痴龙。其初一珠食之,与天地等寿;次者延年,后者充饥而已。”见《法苑珠林》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。后用为典故。 五代 韩定辞 《答马彧》诗:“ 崇霞臺 上神仙客,学辨痴龙艺最多。” 宋 苏轼 《次韵子由清汶老龙珠丹》:“天公不解防痴龙,玉函寳方出龙宫。”

最多

表示在数量上排名第一的事物。

例句:

毫无疑问,中国是世界上人口最多的国家。

韩定辞名句,答马彧名句。注释由系统生成,仅供参考

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