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捐之中原,俾自为敌

出自宋代岳珂《宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞》:

人心大义,不作不奋。
楚汉之间,较者尺寸。
翼翼京邑,九圣所都。
时方多艰,天下之枢。
势进则张,狙诈作使。
聚而遗毒,不人则己。
一退则衄,彼莫我宗。
于敌弗施,各逞其锋。
天方授吾,狼贪如罕。
使乘其弊,只轮不返。
机失于昨,何救匪今。
方愤之人,未弱之心。
京国有君,河外有统。
如彼见关,孰不鼓勇。
荦荦忠简,蓍数龟陈。
瞭其胸中,七十之身。
黄汪何知,爱以姑息。
捐之中原,俾自为敌
谓不可敌,公方渡河。
连壁百万,万腾士歌。
公心何爱,愤至于死。
纽不在上,虽缔易弛。
荥阳勿守,汉业岂高。
屠狗贩侩,何吠不嘈。
公之皇皇,意固有谓。
究观后来,公则知至。
人谓公迹,如祖豫州。
河南晋土,未终其谋。
人谓公身,如葛丞相。
祁山屡出,竟沮凋丧。
惟我谓公,特知所先。
用公之言,必也万全。
三光其分,五岳其裂。
天乎奈何,谁实为孽。
精卫往矣,所填者波。
叫于九阍,公心不磨。

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注释参考

中原

中原 (zhōngyuán) 指黄河中下游地区 central plains (comprising the middle and lower reaches of the Huanghe River) 北定中原。——诸葛亮《出师表》 北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 平原;原野 plain

自为

自为 (zìwèi) (从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事) for oneself

岳珂名句,宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞名句。注释由系统生成,仅供参考

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