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四美欲其并,片言为之赞

出自宋代卫宗武《和叶野渡易古铜瓶韵》:

此方而彼圆,何异冰与炭。
彼工而此朴,土簋眎玉瓒。
达人以道观,万殊等一贯。
我有四耳尊,自谓今之冠。
刻画尽精微,光泽加璀璨。
流传知几年,器不减周汉。
肯使居水湄,敬用如始盥。
殆类古罍洗,盆盎不可乱。
以好易所好,在昔有公案。
张砚晋卿石,坡老诗可按。
于以笃心盟,岂但荣目观。
缅思古之人,未尝不三叹。
君这螭文壶,相去未能半。
痴儿厌家鸡,咄咄求互换。
四美欲其并,片言为之赞
慨然湖海襟,弗以锱铢算。
捷于响斯答,不宝已所玩。
折简墨未乾,订金言靡叛。
信云义易利,殆类耕逊畔。
将以舂容篇,兴目珠玑粲。
捧持簪春花,恨无双玉腕。
凡物各有匹,以时而合散。
干将与莫邪,蛟龙可水断。
方其埋丰城,雌雄元示判。
神光射斗牛,如烈山以爨。
方册纪载详,晋史稽所窜。
一谓归张华,一谓属雷焕。
变化复成偶,奔逸不可绊。
嗟予欠义方。
所谓亦云谩。
求得既膺铭,负惭尤汗涣。
命之谨所藏,珍重勿亵玩。
子孙其永怀,岂但目前看。

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注释参考

四美

(1).四种美好之事。指治、安、显、荣。 汉 贾谊 《新书·修政语上》:“故人主有欲治安之心,而无治安之故者,虽欲治显荣也弗得矣。故治安不可以虚成也,显荣不可以虚得也。故明君、敬士、察吏、爱民以参其极,非此者则四美不附矣。”

(2).四种美好之事。指音乐、珍味、文章、言谈。 晋 刘琨 《答卢谌》诗:“音以赏奏,味以殊珍,文以明言,言以畅神,之子之往,四美不臻。”

(3).四种美好之事。指良辰、美景、赏心、乐事。典出 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。” 唐 王勃 《滕王阁序》:“四美具,二难并。”

(4).四种美好之事。指仁、义、忠、信。 唐 柳宗元 《天爵论》:“仁义忠信,犹春秋冬夏也。举明离之用,运恒久之道,所以成四时而行阴阳也。宣无隐之明,著不息之志,所以备四美而富道德也。”

(5).四种美好之事。指心灵美、语言美、行为美、环境美。详“ 五讲四美 ”。

片言

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卫宗武名句,和叶野渡易古铜瓶韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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