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俗徒欺合得,吾道死终新。

出自唐朝薛能《送李殷游京西》

立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。
展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。

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注释参考

俗徒

庸俗之人。 唐 杨炯 《宴族人杨八宅序》:“夫俗徒扰扰,天下喧喧。风云竭而交道衰,势利行而小人长。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“先生结髮憎俗徒,闭门不出动一纪。”

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。”

死终

死亡。《周礼·天官·疾医》:“凡民之有疾病者,分而治之。死终则各书其所以,而入於医师。” 郑玄 注:“少者曰死,老者曰终。” 贾公彦 疏:“云死终者,谓民之有病不问老少皆治之,不愈,少死则曰死,似不得寿终然,故曰死;老者则曰终,谓虽治不愈,似得寿终,故曰终也。”

薛能名句,送李殷游京西名句。注释由系统生成,仅供参考

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