李侯车骑匆匆出，前驺不鸣随者急。
不游台沼不寻山，独向城隅小蓬荜。
城隅蓬荜谓谁家，太学先生贤已卒。
老妻犹在八十馀，侯来为问夫人疾。
当时弟子犹五六，连袂追随慎仓卒。
手调汤药进盂盘，劳问有无极纤悉。
巷人来观相欢喜，门外墙头闻唧唧。
我思康定庆历间，天下文章极萧瑟。
读书不复问义理，破碎幺麽入声律。
先生始出治庠序，辅养学者尊经术。
自兹道义及生民，晚具纁黄起遗逸。
先生今来骨为土，名儒大义非前日。
朝登垅坂暮高官，旧学前功付幽黜。
往往昔游苕霅人，诋讳不敢对以实。
李侯自是江南士，不预吾徒旧堂室。
尊德乐道乃精诚，念老嗟贫固其秩。
魏文伏轼过西河，郑公名乡论高密。
古来如君顾无几，于今走利尤非匹。
人言侯政如此多，试听风谣百之一。
治理国家。 明 宋濂 《送徐教授纂修日历还任序》：“凡兴王出治之典，命将行师之绩，采章文物之懿，律历刑法之详……必商榷而谨书之。” 太平天囯 洪秀全 《天父下凡诏书》二：“至若闺门为王化之始，宫中为出治之原，故明明德於天下者必先治其国，而欲治其国者必先齐其家。”
(1).犹调养。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“故《神农》曰：上药养命，中药养性者，诚知性命之理，因辅养以通也。”《新唐书·韦澳传》：“因问辅养术， 澳 具言金石非可御，方士怪妄，宜斥远之。”
(2).辅佐教导。 清 姚莹 《与余小坡书》：“二 疏 位为师傅，责在辅养太子。”
(1).做学问的人；求学的人。《论语·宪问》：“古之学者为己，今之学者为人。”《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。” 唐 薛存诚 《太学创置石经》诗：“儒林道益广，学者心弥鋭。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“ 滎阳 吕公 教学者读书，须要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“学者当知所尚，不可视两刻为寻常而忽之耳。”
(2).在学术上有一定造诣的人。《庄子·刻意》：“语仁义忠信，恭俭推让，为修己而已矣；此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。” 成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或游行而议论，或安居而讲説，盖是学人之所好。”《史记·伯夷列传》：“夫学者载籍极博，犹考信於六蓺。”《旧五代史·晋书·史匡翰传》：“尤好《春秋左氏传》，每视政之暇，延学者讲説，躬自执卷受业焉。” 清 李渔 《比目鱼·赠行》：“昨日在几案之上，又见他几首新诗，竟是一个大文人真学者。” 鲁迅 《而已集·读书杂谈》：“研究文章的历史或理论的，是文学家，是学者。”
(1).对佛经或道经的敬称。 唐 宋之问 《游云门寺》诗：“维舟探静域，作礼事尊经。”《云笈七籤》卷三：“三洞合成三十六部尊经。”
(2).尊崇经典。经，指儒家经典。《宋史·选举志二》：“臣僚请遵 天圣 、 元祐 故事，以经题为第一篇，然后杂出《九经》、《语》、《孟》内注疏或子史正文，以见尊经之意。”
陈舜俞名句，赠湖州使君李公择名句。注释由系统生成，仅供参考
