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礼乐中朝贵,神明列郡钦

出自唐代李隆基《赐崔日知往潞州》:

潞国开新府,壶关宠旧林。
妙旌循吏德,持悦庶氓心。
礼乐中朝贵,神明列郡钦
扬风非赠扇,易俗是张琴。
藩镇讴谣满,行宫雨露深。
会书丞相策,先赐颍川金。

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注释参考

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼辨异。礼乐之説,管乎人情矣。” 孔颖达 疏:“乐主和同,则远近皆合;礼主恭敬,则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》:“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注:“礼所以经国家,定社稷,利人民;乐所以移风易俗,荡人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三:“礼乐攻吾短,山林引兴长。”

朝贵

朝廷中的权贵。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》:“ 王忱 死,西镇未定,朝贵人人有望。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·追光寺》:“ 江 东朝贵,侈於矜尚,见 畧 入朝,莫不惮其进止。”《三国演义》第三回:“﹝ 董卓 ﹞后又结托朝贵,遂任显官。” 清 吴伟业 《读史杂诗》之一:“ 孟德 沾丐养,门资列朝贵。”

神明

神明 (shénmíng) 神灵;神祗 gods 那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他 奉若神明 指人的精神和智慧 spirit 神明顿飒爽 积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》 英明;圣明 brilliant 皆颂其神明

列郡

(1).诸郡。 汉 邹阳 《上书吴王》:“何则?列郡不相亲,万室不相救也。”《后汉书·朱浮传》:“今天下几里,列郡几城,奈何以区区 渔阳 而结怨天子?” 清 方东树 《<刘悌堂诗集>序》:“ 桐城 於地势尤当其秀,毓山川之灵独多,人文最盛,故常为列郡冠。”

(2).谓建置郡治。《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》:“远跡疆埸,列郡大荒。” 李善 注:“ 班固 《汉书》述曰:‘列郡 祁连 。’”

(3).大郡。 宋 周密 《齐东野语·方巨山争体统》:“总领虽大, 湖 广 之尊; 南康 虽微, 江 东列郡。”

李隆基名句,赐崔日知往潞州名句。注释由系统生成,仅供参考

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