籍甚宣王七世孙，麟题信厚典型存。
青云事业成难弟，黄甲科名付后昆。
炊臼方悲鸾镜舞，奠楹俄掩毳衣璊。
翩翩双旐余杭路，细雨西风总断魂。
唐 段成式 《酉阳杂俎·梦》：“卜人 徐道昇 ，言 江淮 有 王生 者，榜言解梦。贾客 张瞻 将归，梦炊於臼中。问 王生 ，生言：‘君归不见妻矣。臼中炊，固无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。”炊于臼中，谓无釜，谐音无妇。后以“炊臼”喻丧妻。 明 李东阳 《与顾天锡书》：“令兄太守公行，不及躬送，闻有炊臼之戚。” 清 查为仁 《莲坡诗话》liu{1*1}四：“辛丑仲春，余遭炊臼之痛，同人和悼亡诗甚多。”
《太平御览》卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸾鸟诗》序：“昔 罽宾 王结罝 峻祁之山 ，获一鸞鸟，王甚爱之，欲其鸣而不致也。乃饰以金樊，饗以珍羞。对之逾戚，三年不鸣。夫人曰：‘闻鸟见其类而后鸣，何不县镜以映之！’王从言。鸞覩影感契，慨焉悲鸣，哀响中霄，一奋而絶。”后即以“鸞镜”指妆镜。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“龙飆去去无消息，鸞镜朝朝减容色。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二：“鸞镜时犹照，蛾眉岁不同。” 欧阳予倩 《木兰从军》第二十场：“许多年在战场不亲鸾镜，今日里回家来旧课重温。”
《礼记·檀弓上》：“‘予畴昔之夜梦坐奠於两楹之间，而天下其孰能宗予？予殆将死也’盖寝疾七日而没。”后因以“奠楹”为死亡的婉词。 唐 薛稷 《润州刺史王美畅妻长孙氏墓志》：“ 圣历 元年， 王府君 止坐挻灾，奠楹俄及。” 明 袁宗道 《挽周老师》诗之一：“奠楹期已迫，曳履忽无声。” 清 赵翼 《六哀诗·故傅文忠公》：“公竟染危疾，还朝遽奠楹。”
(1).古代天子、大夫的礼服之一。用毛布制成。天子祀四望山川、子男爵及大夫朝聘天子、助祭或巡行决讼皆服之。其制上衣下裳。衣玄色，以五彩绘绣虎蜼、藻、粉米；裳纁色，上绣黼黻。《诗·王风·大车》：“大车槛槛，毳衣如菼。” 毛 传：“毳衣，大夫之服。菼，鵻也，芦之初生者也。天子大夫四命，其出封五命，如子男之服……服毳冕以决讼。” 郑玄 笺：“古者天子大夫服毳冕以巡行邦国，而决男女之讼……毳衣之属，衣繢而裳绣，皆有五色焉，其青者如鵻。”《诗·王风·大车》：“大车啍啍，毳衣如璊。” 毛 传：“璊，赬也。”参阅 清 雷学淇 《介庵经说·礼说·章服通考》。
(2).毛皮所制衣。 北齐 刘昼 《新论·适才》：“紫貂，白狐，製以为裘，鬱若庆云，皎如荆玉，此毳衣之美也。” 唐 李敬方 《太和公主还宫》诗：“金殿更戎幄，青袪换毳衣。”《宣和遗事》后集：“有小儿三人，自梁栋中循柱而下，弓矢在手，跳跃笑语，皆毳衣跣足。”
(3).僧服的一种。《法苑珠林》卷一○一：“衣中有四者：一，粪扫衣；二，毳衣；三，衲衣；四，三衣。”
周必大名句，淮东兵马钤辖赵公挽词名句。注释由系统生成，仅供参考
