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达人友四海,曲士守一疆。

出自宋朝苏轼《次丹元姚先生韵二首》

不学刘更生,黄金铸上方。
不学房次律,身事问颍阳。
王烈亦何人,叔夜未可量。
独见神山开,遽餐石髓香。
至道尚听莹,粗才终蹶张。
先生喜而笑,幅巾登我堂。
苦誓指黄壤,要言刻青琅。
蓬莱在何许,弱水空相望。
且当从嵇、阮,聊复数山、王。
达人友四海,曲士守一疆。
慎勿使形谍,儿童惊夜光。

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注释参考

达人

达人 (dárén) 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》

四海

四海 (sìhǎi) 指全国各地 the whole country 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆准 豪放、豁达 unconstrained 老牛说:“真是大手笔,四海得很”

曲士

乡曲之士。比喻孤陋寡闻的人。《庄子·秋水》:“曲士不可以语於道者,束於教也。” 陆德明 释文引 司马彪 曰:“曲士,乡曲之士也。”《文选·左思<吴都赋>》:“齷齪而筭,顾亦曲士之所叹也。” 刘逵 注:“曲,谓僻也。言筭量 蜀 地,亦是曲僻之士。” 宋 王安石 《圣贤何常施》诗:“曲士守一隅,欲以齐万物。” 况周颐 《蕙风词话》卷十四:“词虽不工,具徵 天水 词学之盛。下至方伎曲士,亦觕諳宫商。” 梁启超 《新民说》第五节:“彼曲士贱儒动輒援‘不在其位不谋其政’等偏义。”

守一

亦作“ 守壹 ”。1.道家修养之术,谓专一精思以通神。语出《庄子·在宥》:“我守其一以处其和,故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。” 晋 葛洪 《抱朴子·地真》:“守一存真,乃能通神。” 唐 吕岩 《谷神歌》:“若人能守一,只此是长生。” 宋 苏轼 《东坡志林·诵金刚经帖》:“道家言守一,若饥,‘一’与之粮;若渴,‘一’与之浆。”

(2).专守定法。《汉书·严安传》:“当时则用,过则舍之,有易则易,故守一而不变者,未睹治之至也。”

(3).指忠于某一信条。 宋 周密 《癸辛杂识续集·宋江三十六赞》:“ 龚圣与 作《宋江三十六赞》并序曰……古称 柳盗跖 为盗贼之圣,以其守壹。”

(4).指女子守节。 清 卓尔堪 《昆阳王烈女拟焦仲卿妻古诗体》:“孤鴈终孤飞,不屑乱匹配。女子守一终,旧盟焉敢背。”

苏轼名句,次丹元姚先生韵二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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