僧居一路曲通村,日落层巅生暮云。
白石巧於山背出,清泉时向涧边闻。
钵盂未信承龙化,锡杖曾经解虎纷。
归去鹤猿应笑我,稚圭何必更移文。
亦作“钵釪”。僧人的食器。亦指传法之器。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王 刘 听 林公 讲, 王 语 刘 曰:‘向高坐者,故是凶物。’復更听, 王 又曰:‘自是鉢釪后 王 何 人也?’” 唐 岑参 《太白胡僧歌》:“窗边锡杖解两虎,牀下鉢盂藏一龙。”《西游记》第五三回:“圣僧啊,这鉢盂饭是 孙大圣 向好处化来的。”
(1).如龙一样变化莫测,不可捉摸。 三国 魏 嵇康 《酒会诗》之五:“猗与 庄 老 ,栖迟永年;实惟龙化,荡志浩然。” 戴明扬 注引《史记·老子韩非列传》:“ 孔子 曰:‘吾今日见 老子 ,其犹龙乎?’”
(2).如龙兴起,飞腾发迹。《隋书·音乐志中》:“神心有应,龙化无待。义征九服,仁兵告凯。”
[a monk's cane] 佛家语。僧人所持的手杖。杖头有锡环,振时作锡锡声。也称“禅杖”、“声杖”、“鸣杖”
芒鞋腾雾出,锡杖拨云归。——《梼杌闲评——明珠缘》
详细解释僧人所持的禅杖。其制:杖头有一铁卷,中段用木,下安铁纂,振时作声。梵名隙弃罗(Khakkhara),取锡锡作声为义。《得道梯橙锡杖经》:“是锡杖者,名为智杖,亦名德杖。” 晋 竺僧度 《答杨苕华书》:“且披袈裟,振锡杖,饮清流,咏波若,虽王公之服,八珍之膳,鏗鏘之声,煒曄之色,不与易也。” 唐 柳宗元 《浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之》诗:“仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“有老僧衣红袈裟,一手托鉢,一手振锡杖。”
胡仲弓名句,清泉院用柱间韵名句。注释由系统生成,仅供参考