我先本唐相，奕世天衢行。
子孙四方志，有家在江城。
双松俨可爱，高堂因以名。
雅知堂上居，宛得山中情。
目有千年色，耳有千年声。
六月无炎光，长如玉壶清。
于以聚诗书，教子修诚明。
于以列钟鼓，邀宾乐升平。
绿烟亦何知，终日在檐楹。
太阳无偏照，自然虚白生。
不向摇落地，何忧岁峥嵘。
勖哉肯构人，处之千万荣。
(1).犹言于何。在何处。《诗·召南·采蘩》：“于以采蘩？于沼于沚。”
(2).犹言于何。用什么。《诗·邶风·击鼓》：“于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维錡及釜。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“皇上嘉悼，思存宠异。于以赠之？言登给事。”
(3).犹言至于。《文选·郭璞＜江赋＞》：“阳鸟爰翔，于以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰：“《国语》云‘至于玄月’也。”
(4).犹是以。 宋 王禹偁 《大阅赋》：“御幄立而天开，教场平而霜劲。雷动风行，千骑万乘，于以威八荒，于以安百姓。” 宋 王禹偁 《日月光天德赋》：“观其日之始也……龙吐焰而氛霾荡尽，乌腾晶而魑魅潜藏。于以瑞呈五色，于以明列三光。”
因此；是以。 明 方孝孺 《祭王文节公》：“先生平生大节因得陈於殿陛，而达於旒扆之前。於以有学士之赠，於以有文节之謚。”
至诚之心和完美的德性。语出《礼记·中庸》：“自诚明谓之性，自明诚谓之教，诚则明矣，明则诚矣。” 郑玄 注：“由至诚而有明德，是圣人之性者也。” 唐 李翱 《复性书上》：“不知者谓夫子之徒不足以穷性命之道，信之者皆是也。有问於我，我以吾之所知而传焉，遂书於书，以开诚明之源。” 宋 邵雍 《诚明吟》：“ 孔子 生知非假习， 孟軻 先觉亦须脩；诚明本属吾家事，自是今人好外求。” 明 邵璨 《香囊记·庆寿》：“一生未悟诚明了，百行须知孝悌先。”
范仲淹名句，岁寒堂三题其一岁寒堂名句。注释由系统生成，仅供参考
