新来衰态见，书懒读，镜休看。
笑量窄才悭，卷无警策，杯有留残。
思量减些年甲，怎奈何、须与鬓难瞒。
假使诏催上道，不如敕放还山。
数年前乞挂衣冠。
耄矣尚盘桓。
且行歌拾穗，未应天上，解胜人间。
仙家更无理会，至今传、都厕处刘安。
莫怪是翁矍铄，止缘老子痴顽。
(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”
(3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”
大厕所。《三国志·魏志·司马芝传》：“迁大理正。有盗官练置都厕上者，吏疑女工，收以付狱。” 晋 葛洪 《神仙传·刘安》：“﹝ 安 ﹞坐起不恭……於是仙伯主者奏 安 云不敬，应斥遣去。 八公 为之谢过，乃见赦，謫守都厕三年。” 宋 王安石 《八公山》诗：“身与仙人守都厕，可能鸡犬得长生。”
刘克庄名句，木兰花慢（已未生日）名句。注释由系统生成，仅供参考
