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洁斋齐物主,疗病夺医门。

出自唐朝李敬方《题黄山汤院》

楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。
及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠。
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
气燠胜重絸,风和敌一尊。适来还蹭蹬,复出又攀援。
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓。
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。

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注释参考

洁斋

净洁身心,诚敬斋戒。《群书治要》卷四四引 汉 桓谭 《新论》:“ 王翁 好卜筮,信时日,而篤于事鬼神,多作庙兆,洁斋祀祭。” 北魏 郦道元 《水经注·获水》:“穿石为藏……黎民谓藏有神,不敢犯神,凡到藏皆洁斋而进。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“余乃端仰一心,洁斋三日。” 宋 叶适 《朝请大夫司农少卿高公墓志铭》:“岁七日,率属郡洁斋合祠以祈,既大雪,蝗死麦熟,人以为至诚之应。”

物主

物主 (wùzhǔ) 物资或物品所有者,一般指被盗窃或遗失的财物的拥有者 owner of lost property 缴获的盗窃物都归还了物主

疗病

治疗疾病。《后汉书·王符传》:“《述赦篇》曰:‘凡疗病者,必知脉之虚实。气之所结,然后为之方,故病可愈而寿可长也。’”《太平广记》卷二一八引 唐 胡璩 《谭宾录·许裔宗》:“以此疗病,不亦疎乎!”

医门

犹医家。《庄子·人间世》:“ 回 尝闻之夫子曰:‘治国去之,乱国就之,医门多疾。’愿以所闻思其则,庶几其国有瘳乎!” 唐 罗隐 《丁亥岁作》诗:“病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。”

李敬方名句,题黄山汤院名句。注释由系统生成,仅供参考

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