采薇首阳空忍饥，枉了争闲气。
试问屈原醒，争似渊明醉？早寻个稳便处闲坐地。
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伯牙去寻钟子期，讲论琴中意。
高山流水声，谁是知音的？早寻个稳便处闲坐地。
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五湖去来越范蠡，甘作烟波计。
功成心自闲，名遂心先退，早寻个稳便处闲坐地。
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楚狂接舆歌凤兮，见人忙回避。
固知势利心，岂识高贤意？早寻个稳便处闲坐地。
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到头那知谁是谁，倏忽人间世。
百年有限身，三寸元阳气，早寻个稳便处闲坐地。
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秀才饱学一肚皮，要占登科记。
假饶七步才，未到三公位，早寻个稳便处闲坐地。
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古今尽成闲是非，翻覆兴和废。
休夸韩信功，谩说陈平智，早寻个稳便处闲坐地。
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凤凰燕雀一处飞，玉石俱同类。
分甚高共低，辨甚真和伪？早寻个稳便处闲坐地。
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道人淡然心似灰，酒色俱无意。
绝交鹦鹉杯，退佃鸳鸯被，早寻个稳便处闲坐地。
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利名假饶争到底，争得成何济。
谁为刎颈交，那是安窠计？早寻个稳便处闲坐地。
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殷 末， 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齐 ，反对 周武王 伐 纣 ，曾叩马而谏。 周 代 殷 而有天下后，他们“义不食 周 粟”，隐于 首阳山 ，采薇蕨而食，及饥且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。 神农 、 虞 、 夏 忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命之衰矣。遂饿死于 首阳山 。”见《史记·伯夷列传》。后以“採薇”指归隐。其歌称《採薇歌》，后人谱为琴曲，称《採薇操》，亦省称《採薇》。见《乐府诗集·瑟曲歌辞一·＜採薇操＞序》引《琴集》及《乐府解题》。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“愿先生委龙蛇之穴，升利见之涂……採薇何足多慕乎？” 唐 王维 《送别》诗：“遂令 东山 客，不得顾採薇。” 宋 王禹偁 《贤人不家食赋》：“当年 汉 殿，犹闻索米之言；今日 商山 ，不见採薇之老。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“而今一发穷无告，不久西山唱《採薇》。”
(1).《诗·小雅》篇名。《〈诗〉序》：“ 文王 之时，西有 昆夷 之患，北有 玁狁 之难，以天子之命命将率，遣戍卒，以守卫中国，故歌《采薇》以遣之。”后遂以“采薇”作调遣士卒的典故。 清 姚鼐 《吴戍桥》诗：“上相歌《采薇》，严军入悬瓠。”
(2).《史记·伯夷列传》载， 周武王 灭 殷 之后，“ 伯夷 、 叔齐 耻之，义不食 周 粟，隐於 首阳山 ，采薇而食之。”后因以“采薇”指归隐或隐遁生活。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“采薇山阿，散髮巖岫，永啸长吟，颐性养寿。” 唐 杜甫 《别董颋》诗：“当念著皂帽，采薇青云端。”《归潜志》卷十四引 元 刘肃 诗：“二 陆 不可作，故山归采薇。”
(3).指亡国。 黄人 《＜清文汇＞序》：“播佳种於龙野，存国粹於沧桑，以塞麦秀，采薇之痛。”
山名。一称 雷首山 ，相传为 伯夷 、 叔齐 采薇隐居处。《诗·唐风·采苓》：“采苓采苓， 首阳 之巔。” 毛 传：“ 首阳 ，山名也。”《论语·季氏》：“ 伯夷 、 叔齐 ，饿于 首阳 之下，民到于今称之。”《史记·伯夷列传》：“ 武王 已平 殷 乱，天下宗 周 ，而 伯夷 、 叔齐 耻之，义不食 周 粟，隐於 首阳山 ，采薇而食之。”按， 首阳山 在今何地，旧说不一。《论语》 何晏 集解引 汉 马融 曰：“ 首阳山 在 河东 蒲坂 ， 华山 之北， 河曲 之中。” 蒲坂 故城，在今 山西省 永济县 南。
亦作“争閒气”。指无谓的争吵。 宋 苏轼 《东坡志林》卷十二：“吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶！”《二刻拍案惊奇》卷十二：“据臣看着，此乃秀才争閒气耳。”《儿女英雄传》第三九回：“ 瑟庵 且自休纵高谈， 笑岩 也莫过争闲气。”
见“ 争闲气 ”。
钟嗣成名句，【双调】清江引_采薇首阳空名句。注释由系统生成，仅供参考
