一方萧洒地，之子独深居。
绕屋亲栽竹，堆床手写书。
高风翔砌鸟，暴雨失池鱼。
暗识归山计，村边买鹿车。
篱疏从绿槿，檐乱任黄茅。
压酒移谿石，煎茶拾野巢。
静窗悬雨笠，闲壁挂烟匏。
支遁今无骨，谁为世外交。
茧稀初上簇，醅尽未干床。
尽日留蚕母，移时祭麹王。
趁泉浇竹急，候雨种莲忙。
更葺园中景，应为顾辟疆。
静僻无人到，幽深每自知。
鹤来添口数，琴到益家资。
坏堑生鱼沫，颓檐落燕儿。
空将绿蕉叶，来往寄闲诗。
夏过无担石，日高开板扉。
僧虽与筒簟，人不典蕉衣。
鹤静共眠觉，鹭驯同钓归。
生公石上月，何夕约谭微。
经岁岸乌纱，读书三十车。
水痕侵病竹，蛛网上衰花。
诗任传渔客，衣从递酒家。
知君秋晚事，白帻刈胡麻。
寂历秋怀动，萧条夏思残。
久贫空酒库，多病束鱼竿。
玄想凝鹤扇，清斋拂鹿冠。
梦魂无俗事，夜夜到金坛。
闭门无一事，安稳卧凉天。
砌下翘饥鹤，庭阴落病蝉。
倚杉闲把易，烧朮静论玄。
赖有包山客，时时寄紫泉。
病起扶灵寿，翛然强到门。
与杉除败叶，为石整危根。
薜蔓任遮壁，莲茎卧枕盆。
明朝有忙事，召客斫桐孙。
缓颊称无利，低眉号不能。
世情都太薄，俗意就中憎。
云态不知骤，鹤情非会徵。
画臣谁奉诏，来此写姜肱。
古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”
(1).道教供奉神仙的坛。 南朝 梁 范云 《答句曲陶先生》诗：“石户栖千秘，金坛謁九仙。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“啟玉笈之幽文，貽金坛之妙诀。”《旧唐书·隐逸传·白履忠》：“非夫得秘诀於金坛，受幽文於玉笈，其孰能与此乎！”
(2).拜将的坛。 唐 杨炯 《上骑都尉高则神道碑》：“猛将分麾，受律於金坛之下。” 唐玄宗 《钱王晙巡边》诗：“金坛申将礼，玉节授军符。”
(3). 句曲山 山洞，道书所称洞天福地之一。在 江苏省 金坛县 。《云笈七籤》卷二七：“第八 句曲 山洞，周迴一百五十里，名曰 金坛 华阳 之洞天。”
皮日休名句，临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若…奉题屋壁名句。注释由系统生成，仅供参考
