知年来、几番拜疏。
但言归去归去。
问归有底匆忙事，得恁陈情良苦。
天未许。
将花绶藻衣，为插仪庭羽。
掉头不顾。
念白发翁儿，本来天分，不是折腰具。
从头数。
多少汉庭簪组。
滔滔车马成雾。
争如祖帐东门外，父子缥缥高举。
峨眉下、有几许湖山，无著春风处。
留君不住。
但远景楼前，追陪杖屦，莫忘却、别时语。
(1).怎么比得上。 前蜀 韦庄 《夏口行》诗：“双双得伴争如雁？一一归巢却羡鵶。”《秦併六国平话》卷上：“龙虎未能争社稷，争如两个上将军？” 元 马致远 《岳阳楼》第二折：“争如我盖间茅屋临幽涧，披片ma{1|1}衣坐法坛？”
(2).犹怎奈。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗：“争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。” 宋 晏几道 《临江仙》词：“争如南陌上，占取一年春。”
(3).犹不如。 宋 辛弃疾 《婆罗门引》词：“争如不见；才相见、便有别离时。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“譬如往日害相思，争如今夜悬梁自尽，也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，争如留取害 曹瞒 。” 清 丁澎 《见燕》诗：“相期定似逢寒食，乍见争如説故乡。”
古代送人远行，在郊外路旁为饯别而设的帷帐。亦指送行的酒筵。 唐 杨炯 《祭汾阴公文》：“垂繐帷与祖帐兮，罢歌臺与舞阁。” 宋 文天祥 《赠秘书王监丞》诗：“太子师傅两 疏氏 ，东门祖帐罗羣公。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·得赦》：“今日是端阳佳节，特具筵宴於前殿之中，更设祖帐於蛇门之外，送子归乡，愿他日毋相忘也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“迨营谋既就，趣装欲归， 燕生 设祖帐，情义殷渥。”
(1).东城门。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 汉 张衡 《东京赋》：“西阻 九阿 ，东门于 旋 。” 清 王鸣盛 《蛾术编》卷四十：“ 汉 唐 时州郡多在京师之东，士大夫游宦於京者，出入皆取道东门。”
(2).复姓。 春秋 鲁 公子遂 字 襄仲 ，居东门，号 东门襄仲 ，后因以为姓氏。 汉 有 东门云 。
犹飘飘。轻举貌。《汉书·贾谊传》：“凤縹縹其高逝兮，夫固自引而远去。” 颜师古 注：“縹縹，轻举貌。”《汉书·扬雄传下》：“帝反縹縹有陵云之志。” 颜师古 注：“縹，音匹昭反。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·青童神君》：“一人乘輅如王者，戴捲云玉冠，被青衣，两綬自顶垂至腰，縹縹然。” 章炳麟 《哀韩赋》：“黄鵠縹縹欲高遰兮，乔木薆然而蔽之。”
魏了翁名句，摸鱼儿（送张总领）名句。注释由系统生成，仅供参考
