忆昨分携自日边，星辰忽忽几回天。
故人老作诸侯客，今我初无二顷田。
安得诗书同保社，敢烦札翰访林泉。
万山不隔襟期处，赖有渠侬一味禅。
如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選．宋玉．風賦：「宋玉對曰：『此獨大王之風耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。」豈可。
旧时乡村的一种民间组织，因依保而立，故称。 宋 刘克庄 《贺新郎·癸亥九日》词：“留得 香山 病居士，却入渔翁保社。悵谁伴、先生情话。” 金 元好问 《刘光甫内卿新居》诗：“父老渐来同保社，儿童久已爱文章。”
(1).书信。《魏书·夏侯道迁传》：“ 道迁 虽学不渊洽，而歷览书史，闲习尺牘，札翰往还，甚有意理。” 唐 杜甫 《送韦十六评事充同谷防御判官》诗：“题诗得秀句，札翰时相投。”
(2).指奏折。《旧唐书·宇文融传》：“遂命百司长吏，方州岳牧，僉议都堂，广徵异见。羣词盈於札翰，环省弥于旬日，庶广朕意，岂以为劳，稽众考言，谓斯折衷。”
(3).泛指文章书画等。 唐 封演 《封氏闻见记·务尚》：“ 萧诚 自务札翰， 李邕 恒自言别书…… 萧 疾其掩己，遂假作古帖数幅，朝夕把翫，令其故暗，见者皆以为数百年书也。” 宋 苏轼 《答言上人》：“比日法体佳胜，札翰愈精健，诗必称是，不蒙见示何也？” 宋 洪迈 《容斋三笔·五俗字》：“书字有俗体，一律不可復改者，如冲、凉、况、减、决五字，悉以水为冫（笔陵切，与冰同），虽士人札翰亦然。”
(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》：“ 浑 乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”
(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。”
曾几名句，寄浙东参议郑禹功名句。注释由系统生成，仅供参考
