却为多知自不灵，今朝教汝卜长生。
若求深处无深处，只有依人会有情。
世外犹迷不死庭，人间莫恃自无营。
本期沧海堪投迹，却向朱门待放生。
见“ 投迹 ”。
亦作“ 投跡 ”。举步前往，投身。《庄子·天地》：“且若是，则其自为处危，其观臺多物，将往投迹者众。” 三国 魏 锺会 《檄蜀文》：“诚能深鉴成败，邈然高蹈，投跡 微子 之踪，措身 陈平 之轨，则福同古人，庆流来裔。”《新唐书·狄仁杰传》：“不循礼义，投迹犬羊，以图赊死，此君子所愧。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“翰林非病叟所处，宠禄非庸夫所食，官谤可畏，幸而得请，投跡故山。”
古谓人臣有罪辞职等待放逐。《公羊传·宣公元年》：“古者，大夫已去，三年待放。” 何休 注：“古者刑不上大夫……刑之则恐误刑贤者。死者不可復生，刑者不可復属，故有罪放之而已。所以尊贤者之类也。三年者，古者疑狱，三年而后断。” 汉 王逸 《楚辞·东方朔＜七谏＞序》：“古者，人臣三諫不从，退而待放。”《魏书·慕容契传》：“ 高祖 曰：‘古有待放之臣，亦有离俗之士，卿等自审不胜贪心者，听辞位归第。’”
司空图名句，放龟二首名句。注释由系统生成，仅供参考
