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三观互融显其机,十门不二荡其迹

出自宋代释智遇《灵山古云粹法师赞》:

三观互融显其机,十门不二荡其迹
如月印水兮光入共微,如春在花兮香袭共裓。
是谓教庠之英,北峰这嫡。
描邈将来不如伊,从教大地无人识。

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注释参考

三观

佛教语。天台宗的基本教义之一。谓从事物缘起中观悟空、假、中三谛。 隋 智顗 《摩诃止观》卷五上:“一空一切空,无假中而不空,总空观也;一假一切假,无空中而不假,总假观也;一中一切中,无空假而不中,总中观也。即《中论》所説不可思议一心三观。” 明 破悭道人 《一文钱》:“立三观,破三惑,成三德,捐思絶议,自证菩提。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二:“车中三观夕惕若,七藏灵文电熠若。”

融显

显明。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“厥祖身立佛前,累叶亲传世祗,其实影跡遗事,昭化融显,故其裔王,则倾国奉戒。”

十门

指八方和上、下。《淮南子·要略》:“诚通乎二十篇之论,睹凡得要,以通九野,径十门。” 高诱 注:“八方上下也。” 南朝 梁 王筠 《侍宴饯临川王北伐应诏诗》:“我皇俊圣,千年踵武,德洞十门,威加八柱。”

不二

不二 (bù’èr) 没有两样,一致和相同的 consistent 君令不二 专一,不变心 single-minded loyal 对革命坚贞不二

释智遇名句,灵山古云粹法师赞名句。注释由系统生成,仅供参考

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