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得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符

出自唐代杜甫《将赴成都草堂途中有作,先寄严郑公五首》:

得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符
但使闾阎还揖让,敢论松竹久荒芜。
鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
处处青江带白蘋,故园犹得见残春。
雪山斥候无兵马,锦里逢迎有主人。
休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。
过客径须愁出入,居人不自解东西。
书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。
昔去为忧乱兵入,今来已恐邻人非。
侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。

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注释参考

茅屋

茅屋 (máowū) 用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子 thatched cottage;hut

成都

成都 (Chéngdū) 中国四川省省会和西南地区经济、文化、交通中心之一。位于四川盆地西北部,成都平原中心。面积3861平方公里。人口401万(1982) Chengdu

为文

为文 (wéiwén) 成文,成字 write;compose 为文犹可识。——宋· 王安石《游褒禅山记》

剖符

犹剖竹。古代帝王分封诸侯、功臣时,以竹符为信证,剖分为二,君臣各执其一,后因以“剖符”、“剖竹”为分封、授官之称。《战国策·秦策三》:“ 穰侯 使者操王之重,决裂诸侯,剖符於天下,征敌伐国,莫敢不听。”《史记·韩信卢绾列传》:“遂与剖符为 韩王 ,王 潁川 。” 明 皇甫汸 《过武城言子祠作》诗:“剖符辞帝京,腰章宰名 赵 。”

杜甫名句,将赴成都草堂途中有作,先寄严郑公五首名句。注释由系统生成,仅供参考

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