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不将龟筮论从逆,独向诗书有高识

出自宋代傅察《任伯仲时德升用均你韵送德父守菑川邀奈同赋》:

妙龄擢秀如黄童,藉甚词林振古风。
澜翻千载常在口,磊落万卷独蟠胸。
不将龟筮论从逆,独向诗书有高识
琳宫乞得十年闲,可但新诗胜畴昔。
一麾自诡治东莱,洗眼看公手重拭。
疲民安堵身暂休,黠吏垂头声不出。
人言功效真旧尔,归近高堂浑含喜。
喜公才气更难量,致君要著岩廊里。
秋云漠漠垧空飞,飒飒凉风生桂枝。
马啼又踏东川去,盘水洋洋可乐饥。
我今作吏愧无补,梦寐林泉那得归。
会抽手版付丞相,却扫庭闱戏彩衣。
卜邻傥许依仁里,与子艰难共生死。
钓竿伴我访沧溟,沮洳定无三尽鲤。

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注释参考

不将

(1).不送。《庄子·应帝王》:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏。” 成玄英 疏:“将,送也。”

(2).犹不长。 唐 元结 《吕公表》:“呜呼!使公年寿之不将也,天其未厌兵革,不爱苍生歟?”按,《楚辞·严忌<哀时命>》:“白日晼晚其将入兮,哀余寿之弗将。” 王逸 注:“将犹长也。”

(3).阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓:“阳将伤夫,阴将伤妇;阴阳俱将,夫妇俱伤;阴阳不将,夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回:“ 陈和甫 选在十二月初八日不将大吉,送过吉期去。”

龟筮

占卦。古时占卜用龟,筮用蓍,视其象与数以定吉凶。亦指占卦的人。《书·大禹谟》:“鬼神其依,龟筮协从。” 蔡沉 集传:“龟,卜;筮,蓍。” 汉 陈琳 《大荒赋》:“假龟筮以贞吉,问神諗以休详。” 唐 韩愈 《进士策问》之一:“汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士以至于庶人龟筮,考其从违,以审吉凶。” 章炳麟 《记政闻社员大会之破坏状》:“徒以文明之号,泽其皮肤,从今以去,不五十年,必与 西班牙 辈,同其堕落,此无待龟筮而知者。”

从逆

参与叛逆。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍 回 於 华 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’”

独向

见“ 独乡 ”。

诗书

诗书 (Shī-Shū) 指《诗经》和《尚书》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 泛指一般书籍、诗文 boks;literatures;works 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

高识

(1).高明的见识。《晋书·谢鲲传》:“ 鯤 少知名,通简有高识,不修威仪,好《老》《易》。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷二:“ 卢多逊 父有高识。” 清 梅曾亮 《上某公书》:“伏计盛暑就道,明公高识远度,必能坦然。”

(2).指见识高明的人。《三国志·魏志·锺会传》“ 会 弱冠与 山阳 王弼 并知名” 南朝 宋 裴松之 注:“ 弼 之卒也, 晋景王 闻之,嗟叹者累日,其为高识所惜如此。” 宋 秦观 《赠蹇法师翊之》诗:“天都九经纬,人物如纺绩。岂无仙圣游,但未见高识。”

傅察名句,任伯仲时德升用均你韵送德父守菑川邀奈同赋名句。注释由系统生成,仅供参考

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