摘自《老子·德经·第六十四章》
解释:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。
原文摘要:
其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为
(1).毫毛的末端。比喻极其细微。《老子》:“合抱之木,生於毫末;九层之臺,起於累土。” 南朝 梁 任昉 《刘先生夫人墓志》:“参差 孔 树,毫末成拱。” 宋 司马光 《和聂之美讽古》之二:“如何毫末利, 管 鲍 亦相欺?” 邹韬奋 《我们对于国事的态度和主张》:“过去政府虽有所惩治,然仅窃钩者诛耳,神奸巨猾,未损毫末。”
(2).指笔端。 唐 杜甫 《奉观严郑公岷山沲江图画十韵》之二:“岭雁随毫末,川蜺饮练光。” 仇兆鳌 注:“毫末,谓画笔。练光,谓画绢。” 宋 苏轼 《书王定国所藏<烟江迭嶂图>》诗:“使君何从得此本,点缀毫末分清妍。”
九重,九级。亦用以喻极高。《老子》:“九层之臺,起於累土。” 唐 戴叔伦 《酬赠张众甫》诗:“迢遥千里道,依倚九层臺。” 宋 苏轼 《元祐三年春贴子词·皇太妃阁》之二:“甲观开千柱,飞楼擢九层。”《四游记·八仙蟠桃大会》:“臺殿廻旋屈曲,不知东西,直抵九层,高增无算。” 明 彭大翼 《山堂肆考·香》:“ 丁諼 又作九层博山香炉,鏤以奇禽、怪兽,自然能动。”
老子名句,老子·德经·第六十四章名句。注释由系统生成,仅供参考