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炙背可以献天子,美芹由来知野人。

出自唐朝杜甫《赤甲》

卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。

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注释参考

炙背

晒背。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。” 唐 杜甫 《忆幼子》诗:“忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。” 宋 周密 《齐东野语·曝日》:“ 晁端仁 尝得冷疾,无药可治,惟日中炙背乃愈。”

可以

可以 (kěyǐ) 表示可能或能够 can;may 可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》 表示许可 现在你可以走了 不坏;还好 not bad;passable;pretty good 她的英语还可以 很;厉害 awful;very;extremely 这真闲得可以

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

美芹

《列子·杨朱》:“ 宋 国有田夫……谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’里之富室告之曰:‘昔人有美戎菽、甘枲茎芹萍子者,对乡豪称之。乡豪取而尝之,蜇於口,惨於腹,众哂而怨之,其人大慙。’” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。”本谓农夫以水芹为美味,欲献于他人,后喻以微物献给别人。 唐 杜甫 《赤甲》诗:“炙背可以献天子,美芹由来知野人。” 宋 陆游 《秋夜读书有感》诗:“大官荐玉食,野人徒美芹。”参见“ 芹献 ”、“ 献芹 ”。

由来

由来 (yóulái) origin 事情发生的原因 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久

野人

野人 (yěrén) 田野之民,农人 farmers in the field 试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词 质朴的人,无爵位的平民 common people 粗野的人 savage 流浪汉 tramp 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人 uncivilized men

杜甫名句,赤甲名句。注释由系统生成,仅供参考

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