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福田非住相,初不藉耕耨

出自宋代张镃《庄器之贤能良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见》:

吾亦爱吾庐,精舍出其右。
南山祝吾君,身自乐畎亩。
福田非住相,初不藉耕耨
众生睹善法,政合远奔走。
谁知在家僧,特未断荤酒。
更有一般獃,望南看北斗。

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注释参考

福田

佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。 晋 道恒 《释驳论》:“是以知三尊为众生福田供养,自修己之功德耳。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“诚愿大王福田为意,於诸 印度 建立伽蓝,既旌圣跡,又擅高名,福资先王,恩及后嗣。” 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》:“便是我,也千不合万不合前生不曾种得福田,把我这里做丫头,苦如何説得?”

不藉

(1).不凭借;不依靠。 清 王韬 《淞隐漫录·三怪》:“ 济南 李大 ,业负贩。捷足善走,自南诣北,往往不藉舟车。”

(2).不顾惜。 唐 布燮 《听妓洞云歌》:“ 嵇叔夜 鼓琴饮酒无閒暇;若使当时闻此歌,抛掷《广陵》都不藉。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折:“你是为人须为彻,将衣袂不藉。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折:“寸心酸,五情裂,咱功名已不藉。”

耕耨

(1).耕田除草。亦泛指耕种。《周礼·天官·甸师》:“掌帅其属耕耨王藉,以时入之,以共齍盛。” 汉 王充 《论衡·感虚》:“ 神农 之揉木为耒,教民耕耨,民始食穀,穀始播种。” 宋 苏辙 《策问论》:“盖耕耨稼穡,草木鸟兽皆民之所赖以生,而国用之所由以足者。” 清 顾炎武 《与潘次耕书》:“大抵北方开山之利,过於垦荒;蓄牧之获,饶於耕耨。”

(2).喻辛勤钩稽探索。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》:“夫经典沉深,载籍浩汗…… 扬 班 以下,莫不取资;任力耕耨,纵意渔猎。”

张镃名句,庄器之贤能良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见名句。注释由系统生成,仅供参考

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