具区吞灭三州界，浩浩汤汤纳千派。
従来不著万斛船，一苇渔舟恣奔快。
仙坛古洞不可到，空听余澜鸣湃湃。
今朝偶上法华岭，纵观始觉人寰隘。
山头卧碣吊孤冢，下有至人僵不坏。
空余白棘网秋虫，无复青莲出幽怪。
（事见本院碑。
）我来徙倚长松下，欲掘茯苓亲洗晒。
闻道山中富奇药，往往灵芝杂葵薤。
诗人空腹待黄精，生事只看长柄械。
（杜子美诗云，长镵长镵白木柄，我生托子以为命。
）今年大熟期一饱，食叶微虫真癣疥。
（贾云，今岁有小虫食叶，不甚为害。
）白花半落紫穟香，攘臂欲助磨鎌铩。
安得山泉变春酒，与子一洗寻常债。
亦作“ 孤冢 ”。孤坟。 唐 常建 《客有自燕而归哀其老而赠之》诗：“忆亲拜孤冢，移葬双陵前。” 明 王世贞 《鸣凤记·拜谒忠灵》：“你看垒垒孤塚狐狸穴，猿声哀断空山月。”
见“ 孤塚 ”。
(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热， 河 汉 沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。”
(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“若夫 郑 声，是音声之至妙。妙音感人，犹美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！”
苏轼名句，又次前韵赠贾耘老名句。注释由系统生成，仅供参考
