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人从鳌背获安行。

出自宋朝程梅斋《西江月》

刻木工夫最巧,舆梁底事尤精。玉虹饮水映波明。彼此往来利济。真个作家手段,从今名播寰瀛。人从鳌背获安行。镇作城南景致。

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注释参考

人从

[retinue;member of one's suite] 从人,随从的人

如今再去要他这园,不肯时,多叫些人从将花木尽打个稀烂,方出这气。——明· 冯梦龙《醒世恒言》

详细解释

随从。 宋 苏辙 《乞裁损待高丽事件札子》:“诸人从出外买到物并检察有违碍者,即婉顺留纳。” 宋 岳飞 《奏乞赴行在奏禀边防状》:“臣今有边防子细利害,欲量带人从赴行在奏稟。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“不肯时,多教些人从,将花木尽打个希烂,方出这气。”

鳌背

亦作“鰲背”。借指大海。 唐 刘禹锡 《送源中丞充新罗册立使》诗:“烟开鰲背千寻碧,日凉鲸波万顷金。”

安行

(1).徐行,缓行。《诗·小雅·何人斯》:“尔之安行,亦不遑舍。” 马瑞辰 通释:“安行对疾行言,即缓行。”《后汉书·崔駰传》:“縶余马以安行,俟性命之所存。” 李贤 注:“安行,不奔驰也。”

(2).谓发于本愿,从容不迫地实行。语本《礼记·中庸》:“或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》:“彼皆大圣人,安行利行何所不可,又復何求於天地之间而若此其切哉!” 明 方孝孺 《赠周履素序》:“古之君子,出环堵之室,而任天下之重,顺运安行,不动气貌者,所学皆可用而未尝为无用学也。” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》:“读《易》至韦编三絶,不知繙閲过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷,虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。”

程梅斋名句,西江月名句。注释由系统生成,仅供参考

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