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鲁国儒人何独少,元君画史故应真。

出自宋朝王安石《送何正臣主簿》

何郎冰雪照青春,应敌皆言笔有神。
鲁国儒人何独少,元君画史故应真。
百年冠盖风云会,万里山川日月新。
何但诸公能品藻,会须天子擢平津。

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注释参考

儒人

儒士。《史记·郦生陆贾列传》:“ 沛公 敬谢先生,方以天下为事,未暇见儒人也。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“甄《坟》、《索》之渊奥,该前言以穷理者,儒人也。” 元 无名氏 《合同文字》第二折:“学做儒人,指望待跃锦鳞,过 禹门 。”参见“ 儒士 ”。

何独

犹何谁,谁人。独,犹孰。 明 李东阳 《题徐都宪椒园》诗:“人家何独无此堂,岂有乔木参天长?” 明 李东阳 《和王直古》:“俯仰天地间,何独无父子?”

元君

(1).贤德的国君。《国语·晋语七》:“抑人之有元君,将禀命焉。” 韦昭 注:“元,善也。”一说,犹元首。见 杨树达 《积微居读书记·读国语小识·晋语七》。

(2).道教语。女子成仙者之美称。 唐 吕岩 《七言》诗之四九:“紫詔随鸞下玉京,元君相命会三清。”《云笈七籤》卷九七:“ 南极王夫人 , 王母 第四女也,名 林 ,字 容真 ,一号 南极紫元夫人 ,或号 南极元君 。”如: 金母元君 ( 西王母 ); 碧霞元君 ( 后土夫人 )。

(3).祖先。 汉 刘向 《列女传·齐东郭姜》:“请就元君之庙而死焉。”

画史

犹画师。 宋 王安石 《纯甫出僧惠崇画要予作诗》:“画史纷纷何足数, 惠崇 晚出吾最许。” 明 沉德符 《野获编·礼部一·先朝进马》:“ 正统 四年六月, 撒马儿罕 又遣使贡马,身色纯黑,蹄额皆白,赐名‘瑞驎’,又詔画史图其貌。” 清 赵翼 《画士顾生为我写照》诗:“山泽之臞土木身,偶烦画史为传真。”

应真

谓方是真话。 唐 韩偓 《无题》诗之二:“明言终未实,暗祝始应真。”

佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“ 王乔 控鹤以冲天,应真飞锡以躡虚。” 李善 注:“应真,谓罗汉也。” 李周翰 注:“应真,得真道之人。” 唐 王昌龄 《诸官游招隐寺》诗:“应真坐松柏,锡杖挂窗户。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》:“予往 临川 景德寺 ,与 谢无逸 辈升阁,得 禪月 所画十八应真像,甚奇,而失第五轴。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》:“丙辰二月二十一日,过 商丘 宋子昭 户部观画, 李伯时 白描十八应真,最为奇妙。”

王安石名句,送何正臣主簿名句。注释由系统生成,仅供参考

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