世味久已谙，多恶竟少好。
惟诗素所嗜，决切欲深造。
人安己不休，众耻我独冒。
有如獭行迹，欲改复自蹈。
肝肠困寻搜，吻舌倦抟造。
心灵无余多，为此日有耗。
已勤尚无成，既苦每自劳。
自笑如秋蝉，饥极不止噪。
努力排韩门，屈拜媚孟灶。
惟此二公才，百牛饱怀抱。
我如饿旁者，盼盼不得犒。
不知去几多，穷行究未到。
无门隔籓篱，发罅窥堂奥。
爱之不可入，抵触发狂噪。
借使苟有成，不知竟何要。
孤名非所求，弊俗讵足傲。
况乃非所及，穷海未为浩。
不知何时休，定讫死与耄。
因疑今世人，恐有我同操。
徽之才超高，竿幢出标纛。
为学尚淹蕴，富橐不肯暴。
文章内朱豹，外袭一以皂。
大论尤坚强，推舟出行奡。
珉砆不施功，径欲制珪瑁。
幸此不我陋，教诲日陈告。
昨因语及诗，请我使自道。
屡谢不得命，迫窄遂颠倒。
披坚诱羸兵，伏瓴待穿盗。
取媵虽然必，窘穷亦堪悼。
勉为瓦砖投，幸有金珠报。
(1).正大的议论或理论。 汉 荀悦 《申鉴·杂言下》：“不闻大论，则志不弘；不听至言，则心不固。” 唐 韩愈 《进学解》：“ 荀卿 守正，大论是弘。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》：“推吐赤心，敷建大论。”
(2). 吐蕃 官号。论，藏文blon，王族、大臣。《旧唐书·吐蕃传上》：“其国人号其王为赞普，相为大论、小论，以统理国事。”《新唐书·吐蕃传上》：“其官有大相曰论茝，副相曰论茝扈莽，各一人，亦号大论、小论。”
王令名句，答束徽之索诗名句。注释由系统生成，仅供参考
