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谁遣附庸祈请使,要教索虏识忠臣

出自宋代文天祥《使北》:

初修降表我无名,不是随班拜舞人。
谁遣附庸祈请使,要教索虏识忠臣

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注释参考

附庸

附庸 (fùyōng) 古代指附属于大国的小国,今借指为别的国家所操纵的国家 vassal;small state attached by a big neighbour 依附于其他事物而存在的事物 dependency

祈请使

祈请使 (qíqǐngshǐ) 南宋向元朝政权求和的专使 the envoy to pray for peace 祈请使诣北。——宋· 文天祥《指南录后序》

索虏

南北朝 时 南朝 对 北朝 的蔑称。索指发辫,古代北方民族多有发辫,故称。《宋书》有《索虏传》。后亦用以称其他少数民族。 唐 刘知几 《史通·断限》:“自五胡称制,四海殊宅。 江左 既承正朔,斥彼 魏胡 。故 氐 羌 有録,索虏成传。”《资治通鉴·魏文帝黄初二年论》:“ 宋 魏 以降,南北分治,各有国史,互相排黜,南谓北为索虏,北谓南为岛夷。” 胡三省 注:“索虏者,以北人辫髮,谓之索头也。” 宋 陆游 《闻虏乱有感》诗:“近闻索虏自相残,秋风抚剑泪汍澜。” 章炳麟 《箴新党论》:“索虏入 关 以后,党人已絶,而臭味所遗,百年未艾。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·<越铎>出世辞》:“ 越 人于是得三大自由,以更生于 越 ,索虏则负无量罪恶,以底于亡。”参见“ 索头 ”。

忠臣

忠臣 (zhōngchén) 忠于君主,为君主效忠的官吏 official loyal to his sovereign 忠臣之分。——《史记·屈原贾生列传》

文天祥名句,使北名句。注释由系统生成,仅供参考

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