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闷托香腑,泪痕一线红膏溜。

出自元朝陆文圭《点绛唇五首》

闷托香腑,泪痕一线红膏溜。将身错就。枉把鸳鸯绣。柳带青青,攀向行人手。天知否。白头相守。破镜重圆后。
小立娉婷,歌声低遏行云住。不胜珠翠。玉面慵梳洗。除却姚黄,魏紫谁堪比。君描取。卷中人美。得似崔徽未。
笑靥多羞,低头不觉金钗溜。凭媒将就。凤枕回双绣。月地云阶,何日重携手。心坚否。齐眉相守。愿得从今后。
永夜无聊,更堪点滴听帘溜。枕寒难就。堆乱床衾绣。人面桃红、还忆擎将手。君知否。倚门独守。又是清明后。
玉体纤柔,照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺,适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。
以上陆文圭作品《点绛唇》共5首

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注释参考

泪痕

泪痕 (lèihén) 眼泪留下的痕迹 tear stains 满脸泪痕

一线

见“ 一线 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根线,亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一:“何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“稽天之潦,不能终朝,而一线之溜可以潦石者,一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》:“觉来粉汗湿香脸,一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗:“晓鸦无数盘旋处,緑树枝头一线红。” mao{1~1}泽{1*1}东 《菩萨蛮·黄鹤楼》词:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。”

(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回:“ 尹公佗 学射于 庾公差 , 公差 又学射于 公孙丁 ,三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》:“毋竝进君子小人以为色荒,毋兼容邪説正论以为皇极,以培养国家一线之脉,以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》:“彼公侯将相跨州连郡,曾未有一如 徐 氏妇者,抱三尺之孤,挽一线之绪,而使之復兴,岂不悲哉!” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“其学界为螺线形,虽千变万化,殆皆一线所引也。”

(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗:“东涂西抹窃时名,一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三:“酒边花外打乖人,劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节:“若是乎两 汉 之以著述鸣者,惟 江都 龙门 二子,独有心得,为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》:“这是一线生机,我记好街名厂名就去了。”

(4).第一线。指作战的最前线,亦指从事实际工作的基层。

红膏

(1).指胭脂。 宋 欧阳修 《寿楼》诗:“楼中女儿十五六,红膏画眉双髩緑。” 宋 苏轼 《薄命佳人》诗:“故将白练作仙衣,不许红膏污天质。”

(2).红色的脂膏。 宋 梅尧臣 《二月七日吴正仲遗活蟹》诗:“满腹红膏肥似髓,贮盘清壳大於杯。”

陆文圭名句,点绛唇五首名句。注释由系统生成,仅供参考

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