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岩披宿雾三竿日,路引迷人四照花

出自宋代欧阳修《题金山寺》:

地接龙宫涨浪赊,鹫峰岑绝倚云斜。
岩披宿雾三竿日,路引迷人四照花
海国盗牙争起塔,河童施◇但惊沙。
春萝攀倚难成去,山谷◇锺落暮霞。

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注释参考

宿雾

夜雾。 晋 陶潜 《咏贫士》:“朝霞开宿雾,众鸟相与飞。” 唐 白居易 《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》:“惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。” 宋 苏轼 《观湖》诗之二:“朝阳照水红光开,玉涛银浪相徘徊。山分宿雾儘宽远,云驾高风驰送来。” 郭沫若 《恢复·峨嵋山上的白雪》:“那横在山腰的宿雾,怕还是和从前一样的蜿蜒?”

三竿日

犹言日上三竿。谓时间不早。语本《南齐书·天文志上》:“日出高三竿。” 宋 欧阳修 《答枢密吴给事见寄》诗:“春寒拥被三竿日,宴坐忘言一炷香。” 元 关汉卿 《单刀会》第二折:“我这矮窗睡彻三竿日,端的是傲sha{1-1}人间万户侯,自在优游。” 清 程先贞 《春朝即事》诗:“舒膝三竿日,掀髯一镜霜。”

路引

古代的通行凭证。 元 施惠 《幽闺记·文武同盟》:“你去渡关津,怕有人盘问,又没个官司文凭路引,此行何处能安顿?”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》:“﹝ 张万户 ﹞写下问候书札,上寿礼帖,又取出一张路引,以防一路盘詰。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月十三日》:“ 康熙 年间, 义国 教士 马国贤 以善绘油画驰名,居 中国 京都十有三年,供奉内庭,颁赐大缎马匹等物,并发路引,许携 华 生五名航海西归。”

迷人

(1).沉湎于某项爱好或某种事物的人。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“骋鹰犬於原兽,好博戏而无已者,迷人也。”

(2).俗人;糊涂人。《全唐诗》卷八六二载《示边洞元》:“拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。” 明 汪廷讷 《狮吼记·住锡》:“日把慈航浮法海,普渡迷人。” 明 高攀龙 《高子遗书·家训》:“千古以来,成败昭然。如何迷人尚不觉悟,真是可哀。”

(3).迷惑人;使人分辨不清。 唐 李商隐 《无愁果有愁曲北齐歌》:“白杨别屋鬼迷人,空留暗记如蚕纸。” 清 王有光 《吴下谚联·张天师被鬼迷》:“或曰:鬼物最善迷人,适会天师,乘其不备,从而迷之。”《清史稿·灾异志一》:“﹝ 乾隆 ﹞三十九年二月朔, 高邑 黑眚迷人。”

(4).使人昏迷。 清 平步青 《霞外攟屑·时事·曾文正公奏天津教案答□□□书》:“加以本年四五月间,有拐匪用药迷人之事;适於其时,堂中死人过多,由是浮言大起。”《六部成语注解·刑部》:“以药迷人:以药毒人而骗其财也。”

(5).使人迷恋;使人陶醉。 巴金 《灭亡》第九章:“一对迷人的大眼含笑地望着他。” 峻青 《秋色赋》:“好一派迷人的秋色啊!” 艾青 《写在彩色的纸条上》诗:“秋天多么美,秋天的夜晚更迷人。”

四照花

传说中的花名。因花开光华四照,故名。语本《山海经·南山经》:“《南山经》之首曰 鹊山 ,其首曰 招摇之山 ……有木焉,其状如榖而黑理,其华四照,其名曰迷榖,佩之不迷。” 郭璞 注:“言有光燄也。若木华赤,其光照地,亦此类也。” 袁珂 校注:“华,光华。” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》:“九衢之草千计,四照之花万品。”

欧阳修名句,题金山寺名句。注释由系统生成,仅供参考

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