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有道恶惊世,应俗肯留迹

出自宋代陈造《长芦寺二首》:

梁帝号用儒,顾有佞佛癖。
区区泥其粗,佛者宁汝即。
矫矫只履翁,谈妙尘可析。
冀上一言契,何意水投石。
瓶锡翩然逝,北去甘面壁。
有道恶惊世,应俗肯留迹
一时起诞罔,千载受诳惑。
至今利涉地,传流何荒惚。
渡江一苇尔,古今尚遗植。
纷纷捕影徒,唱一和者百。
远渡有浮杯,行空或飞锡。
至人果善幻,几何异鬼蜮。
世人堕邪蔽,狥虚不计实。
我学谢傅韩,舣舟重唶唧。

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注释参考

有道

有道 (yǒudào) :有德有才或通达事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也。——清· 刘开《问说》 有道之士。——《吕氏春秋·察今》

惊世

震惊世俗。 宋 苏轼 《祭陈令举文》:“不然, 令举 之贤,何为而不立,何立而不遂?使少见其毫末,而出其餘弃,必有惊世而絶类者矣。” 宋 陈与义 《游岘山次韵》之一:“奇哉此一段,惊世无前轨。”

应俗

处理世俗之事。《后汉书·仲长统传论》:“应俗适事,难以常条。”《艺文类聚》卷四六引 南朝 齐 王融 《为王俭让国子祭酒表》:“才非应俗,用乖知治。”

陈造名句,长芦寺二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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