君为著作诗，志激词且温。
璨然光扬者，皆以义烈闻。
千虑竟一失，冰玉不断痕。
谬予顽不肖，列在数子间。
因君讥史氏，我亦能具陈。
羲黄眇云远，载籍无遗文。
煌煌二帝道，铺设在典坟。
尧心惟舜会，因著为话言。
皋夔益稷禹，粗得无间然。
缅然千载后，后圣曰孔宣。
迥知皇王意，缀书为百篇。
是时游夏辈，不敢措舌端。
信哉作遗训，职在圣与贤。
如何至近古，史氏为闲官。
但令识字者，窃弄刀笔权。
由心书曲直，不使当世观。
贻之千万代，疑言相并传。
人人异所见，各各私所遍。
以是曰褒贬，不如都无焉。
况乃丈夫志，用舍贵当年。
顾予有微尚，愿以出处论。
出非利吾已，其出贵道全。
全道岂虚设，道全当及人。
全则富与寿，亏则饥与寒。
遂我一身逸，不如万物安。
解悬不泽手，拯溺无折旋。
神哉伊尹心，可以冠古先。
其次有独善，善己不善民。
天地为一物，死生为一源。
合杂分万变，忽若风中尘。
抗哉巢由志，尧舜不可迁。
舍此二者外，安用名为宾。
持谢著书郎，愚不愿有云。
明亮貌。 唐 元稹 《和乐天赠樊著作》：“璨然光扬者，皆以义烈闻。” 明 张居正 《游衡岳记》：“芝草琅玕，璨然盈把。”
发扬光大；荣宠褒扬。 汉 班固 《典引》：“光扬 大汉 ，軼声前代。” 唐 元稹 《谢恩赐告身衣服并借马状》：“皆非朽陋之才，宜受光扬之赐。” 宋 王禹偁 《济州众等寺新修大殿碑并序》：“大都小邑，暨名山胜境，鲜不建梵刹而聚緇流。有以见da{1*1}法之光扬，末俗所归仰也。”
(1).忠义节烈。《宋书·胡藩传》：“卿此姪当以义烈成名。” 唐 皮日休 《陵母颂》：“使千百小人如女子忠贞义烈者，未之有也。” 欧阳予倩 《桃花扇》第四场：“倒想不到 香君 会这样义烈。”
(2).重义轻生的人。《三国志·魏志·臧洪传》：“今王室将危，贼臣未梟，此诚天下义烈报恩効命之秋也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“至於通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见於篇，则足为后世法。”
元稹名句，和乐天赠樊著作名句。注释由系统生成，仅供参考
