摘自《荀子·荣辱》
解释：有才能而又谨慎的人常常安全得利，放荡凶悍的人常常危险受害。
原文摘要：
重死持义而不桡，是士君子之勇也。鲦?者，浮阳之鱼也，胠于沙而思水，则无逮矣。挂于患而思谨，则无益矣。自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉！荣辱之大分，安危利害之常体：先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人：是荣辱之大分也。材悫者常安利，荡悍者常危害；安利者常乐易，危害者常忧险；乐易者常寿长，忧险者常夭折：是安危利害之常体也。夫天生蒸民，有所以取之：志意致修，德行致厚，智虑致明，是天子之所以取天下也。政令法，举措时，听断公，上则能顺天子之命，下则能保百姓，是诸侯之所以取国家也。志行修，临官治，上则能顺上，下则能保其职，是士大夫之所以取田邑也。循
(1).安逸；安吉。《荀子·儒效》：“比周而誉俞少，鄙争而名俞辱，烦劳以求安利，其身俞危。”《史记·匈奴列传》：“元元万民，下及鱼鳖，上及飞鸟，跂行喙息蠕动之类，莫不就安利而辟危殆。”
(2).安养。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“其於出政发令之间，一以安利元元为事。”
(3).安全与利益。 康有为 《大同书》乙部第二章：“其开战、讲和、通商诸大事，凡关於联邦公共安利者，皆联合政府主义。”
荀子名句，荀子·荣辱名句。注释由系统生成，仅供参考
