莫叹三山隔五云，建昌境好说纷纷。
虽然尚作贫才子，犹免潜呼老使君。
远逐朱轮输雁阵，闲亲画舸羡鸥群。
棠郊独恨分携后，高论何时得再闻。
(1).传说中的海上三神山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 三壶 ，则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。” 宋 苏轼 《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。” 清 黄遵宪 《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信 徐巿 ，横纵六里听 张仪 。”
(2). 福州 的别称。 福州 城中西有 闽山 ，东有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又称 三山 。见 宋 曾巩 《道山亭记》。 元 萨都剌 《入闽过平望驿》诗：“ 广陵 城里别匆匆，一去 三山 隔万重。”
(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。” 元 郭珏 《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。” 明 费信 《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”
(4).指三山骨。 唐 元稹 《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。
(5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。 郭沫若 《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。” 萧华 《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。”
(1).青、白、赤、黑、黄五种云色。古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。” 郑玄 注引 郑司农 云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”
(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。” 明 汪廷讷 《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《赠郭将军》诗：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“天书飞下五云傍，紫陌珂声夜未央。” 清 陈梦雷 《立秋后一日至都门即事赋感》诗：“遥向五云深处望，低徊今昔倍辛酸。”
(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五种云母。据称按五季服用，能寿考乃至成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“或闻有晓消五云，飞八石，转九丹，治黄白。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“服五云之法……服之一年，则百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”参阅 杨明照 《＜抱朴子内篇校释＞补正》。
(5).见“ 五云体 ”。
(1) [don't mention it]∶客套话,用在别人向自己致谢或恭维自己时,表示不敢当
好说,好说,你太夸奖了
(2) [can be considered]∶好商量
关于参观的事,好说
详细解释(1).表示客气的套语，意谓对方所言过奖，自己不敢当。 元 范康 《竹叶舟》楔子：“［ 惠安 云］仁兄今日虽然薄落，一朝运至时来，为师为相，做出那 伊尹 傅説 的事业，又何难哉！［ 陈季卿 云］好説，小生告回了。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“ 薛婆 看了，夸美不尽，道：‘大娘有恁般珍异，把老身这几件东西看不在眼了。’ 三巧儿 道：‘好説。我正要与你老人家请箇实价。’” 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》：“［ 丽 ］（见介）多谢老爷，成了孩儿一世姻缘。［ 杨 ］好説。”
(2).指对方所言过谦，表示不是事实。《jin{1*1}瓶{1*1}梅词话》第三回：“妇人微笑道：‘奴家自幼失学。’婆子道：‘好説，好説。’”
(3).用作反语，表示情况与对方讲的正相反。 元 张国宾 《薛仁贵》第一折：“［ 徐茂功 云］敢不是你的功劳？有人説是一个白袍小将 薛仁贵 哩。［ 张士贵 云］好説！都是我的功劳！那一日是我穿着白来。”
(4).犹言好商量。表示可以同意。《红楼梦》第九六回：“别的事都好説……若 宝玉 真是这样，这可叫人做了难了。” 老舍 《茶馆》第一幕：“哥儿们，都是街面上的朋友，有话好说。”
(5).犹言好好地说。指说话的态度和悦。 元 无名氏 《鸳鸯被》第三折：“﹝正旦云﹞我至死也不随顺你。﹝ 刘员外 云﹞好説好説罢。倒是我跪着你，再与你磕头，我的亲娘，你答应我一声。”
魏野名句，送王太博知建昌军名句。注释由系统生成，仅供参考
