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远扬迩昭,陟降连连

出自唐代柳宗元《奉平淮夷雅表。皇武命丞相度董师集大功也》:

皇耆其武,于溵于淮。
既巾乃车,环蔡具来。
狡众昏嚚,甚毒于酲。
狂奔叫呶,以干大刑。
皇咨于度,惟汝一德。
旷诛四纪,其徯汝克。
锡汝斧钺,其往视师。
师是蔡人,以宥以釐。
度拜稽首,庙于元龟。
既祃既类,于社是宜。
金节煌煌,锡质雕戈。
犀甲熊旂,威命是荷。
度拜稽首,出次于东。
天子饯之,罍斝是崇。
鼎臑俎胾,五献百笾。
凡百卿士,班以周旋。
既涉于浐,乃翼乃前。
孰图厥犹,其佐多贤。
宛宛周道,于山于川。
远扬迩昭,陟降连连
我旆我旗,于道于陌。
训于群帅,拳勇来格。
公曰徐之,无恃额额。
式和尔容,惟义之宅。
进次于郾,彼昏卒狂。
裒凶鞠顽,锋猬斧螗,赤子匍匐,厥父是亢。
怒其萌芽,以悖太阳。
王旅浑浑,是佚是怙。
既获敌师,若饥得餔。
蔡凶伊窘,悉起来聚。
左捣其虚,靡愆厥虑。
载辟载袚,丞相是临。
弛其武刑,谕我德心。
其危既安,有长如林。
曾是讙譊,化为讴吟。
皇曰来归,汝复相予。
爵之成国,胙以夏区。
度拜稽首,天子圣神。
度拜稽首,皇祐下人。
淮夷既平,震是朔南。
宜庙宜郊,以告德音。
归牛休马,丰稼于野。
我武惟皇,永保无疆。

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注释参考

远扬

远扬 (yuǎnyáng) 传到很远的地方 spread and mount 为他声名远扬而自豪

陟降

(1).升降,上下。《诗·大雅·文王》:“ 文王 陟降,在帝左右。” 朱熹 集传:“盖以 文王 之神在天,一升一降,无时不在上帝之左右,是以子孙蒙其福泽,而君有天下也。” 马瑞辰 通释:“《集传》之説是也……古者言天及祖宗之默佑,皆曰陟降。《敬之》诗曰:‘无曰高高在上,陟降厥土,日监在兹。’此言天之陟降也。《閔予小子》诗曰:‘念兹皇祖,陟降庭止。’《访落》诗曰:‘绍庭上下,陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降, 文王 之神亦随天神为陟降。故曰‘ 文王 陟降,在帝左右’。”后因以为祖宗神灵暗中保佑之义。 唐 包佶 《祀雨师乐章·迎神》:“陟降左右,诚达幽圆。” 宋 陈亮 《重华宫正谢表》:“付託得人,爰上 唐 家之寿;陟降在帝,孰知 文后 之声!” 清 唐孙华 《石鼓歌》:“ 尼父 尊 周 本素志,陟降或有神灵游。”

(2).犹往来。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南郑序》:“今则囊如悬罄,佣室寓食。方将适千里求仁人,被冒畏景,陟降栈道。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣五年》:“大礼史 王曾 言:‘皇帝执玉被衮,酌献七室,而每室奏乐章,恐陟降为劳,请节宫架之奏。’” 王国维 《观堂集林·与友人论诗书中成语书》:“古又有陟降一语,古人言陟降犹今人言往来,不必兼陟与降二义。”

(3).谓中晷影的长短变化。《新唐书·历志三上》:“中晷长短,谓之陟降。景长则夜短,景短则夜长。积其陟降,谓之消息。”

连连

连连 (liánlián) 不断 repeatedly;again and again;insuccession; one after another 爷爷连连点头

柳宗元名句,奉平淮夷雅表。皇武命丞相度董师集大功也名句。注释由系统生成,仅供参考

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