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捉得山中独脚鬼,变作人间有尾丁

出自元代刘敏中《破阵子 梓庆齐戒入山林,见成锯乃加削焉,》:

鬼材之鬼生蟠错曲直,莫不有自然之质。
制器者因其质之自然,用其巧而不以巧自私,则巧存而器全,是之谓以天合天者欤。
今之杖有韵鬼所谓老人杖者,著横握焉,枘而胶之至密也。
然未几何,以杌而弃者恒十七八。
佥卫友竹刘君独能得成杖,时削而出之,人直以为枘之妙,而莫知得梓庆之道也。
吁,世之言工拙何如哉。
解秘鬼安卿得是杖,因古齐乃辍以见寄,把玩扶携,深惬病躯,作乐府破阵子谢之画道十分意巧,不知一段天成。
捉得山中独脚鬼,变作人间有尾丁
奇哉见未曾。
说破何愁脱牡,把来真是持平。
得力最宜高处柱,行倦还堪立地凭。
衰年吾友生。

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注释参考

独脚鬼

传说中的山魈。 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上:“独脚鬼乃山魈,见道家《烟萝子图》,连胲一隻脚。故 唐 诗有‘山鬼趫跳惟一足’之句。” 宋 陆游 《送子龙赴吉州掾》诗:“波横吞舟鱼,林啸独脚鬼。”

变作

(1).突然发生变化。《战国策·楚策四》:“ 襄王 闻之,颜色变作,身体战慄。”

(2).变乱发生。 清 王韬 《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》:“ 道光 二十年六月, 金田 变作。”

(3).变成,改变为。《儿女英雄传》第十五回:“ 邓九公 道:‘那时我一把无名孽火从脚跟下直透顶门,只是碍着众亲友不好动粗,我便变作一番哑然大笑。’”

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

刘敏中名句,破阵子 梓庆齐戒入山林,见成锯乃加削焉,名句。注释由系统生成,仅供参考

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