乾坤空阔几由旬,仁气{映日换土}圠熏为春。
郊原万象列绮绣,华哉规令方施行。
旧年与花尝有约,肯倦携筇并蹑屩。
近来时事与花违,一任自开还自落。
此时何地可维舟,难效山阴禊事修。
醉吟有样犹可法,随处可留无不留。
欲纵清游先蜡屐,剩拟一造芝兰室。
料应红紫尚余芳,但愧平章无健笔。
折简支郎盟在前,期吊野王今几年。
或行或止若有制,人不自由殊可怜。
转头点点飞戏雨,美景良辰那忍负。
大篇短牍重招邀,起往从之其敢后。
但嗟载笠与乘车,昔骑紫马今无驴。
荣华消歇与春尽,宠辱不动心如如。
(1).称 汉 末、 三国 时僧人 支谦 。 月支国 人,于 东汉 末迁居 吴 地,从 吴 孙权 黄武 二年(公元223年)到 孙亮 建兴 二年(公元253年),译出《大明度无极经》等八十八部,一百一十八卷,为著名的佛经翻译家。其人细长黑瘦,眼多白而睛黄,除博通梵籍外,于世间技艺亦多所精究,时人谚曰:“ 支郎 眼中黄,形躯虽小是智囊。”参阅 隋 费长房 《历代三宝记·魏吴录》、 宋 道诚 《释氏要览·称谓》。
(2).指 晋 代高僧 支遁 。 明 沉德符 《野获编·释道·禅林诸名宿》:“其时 雪浪 洪恩 本讲经法司,而风流文藻,辨博自喜,有 支郎 畜马剪隺之风。” 清 曹寅 《寄题东园》诗之七:“ 支郎 偏爱马,处士独怜鹤。”参见“ 支公 ”。
(3).泛称僧人。 唐 郑谷 《重访黄神谷策禅者》诗:“初尘芝阁辞禪阁,却访 支郎 是老郎。” 前蜀 韦庄 《下第题青龙寺僧房》诗:“酒薄恨浓消不得,却将惆悵问 支郎 。”
卫宗武名句,和张石山古风约郊行名句。注释由系统生成,仅供参考