梵书五顶清凉府，冬冰夏雪风炎暑。
我来七月秋正寒，何况萧萧岩谷雨。
偶尔云开煦气生，溶溶满目烟光聚。
真容古基鹫峰寺，高山之麓雄今古。
西方楼观缥缈间，粲然金碧莲华宇。
悬崖峻领架大木，神物所持凭险阻。
金珰垂空殿檐响，森森铁凤相交舞。
忆昔文殊出火宅，金刚宝窟通真土。
牵牛老人饮玉泉，二子一犬随贫女。
变化无方利有情，知是西天七佛祖。
重闻清凉境界真，无穷陈迹书妙语。
我有诚心颇出群，瑞应神奇目亲覩。
须臾光相现咫尺，玉洞金灯明可数。
松影摇空山谷中，夜寂太阴隐龙虎。
丹楼碧阁香案前，敬畏生心谁敢侮。
从来昏迷如梦回，前三后三慎莫取。
我今不作前后想，香烟稽首清凉主。
佛教菩萨名。 文殊师利 或 曼殊室利 的省称。意译为“妙吉祥”、“妙德”等。其形顶结五髻，象征 大日如来 的五智；持剑、骑青狮，象征智慧锐利威猛。为 释迦牟尼佛 的左胁侍，与司“理”的 普贤菩萨 相对。 中国 传其说法道场为 山西省 五台山 。 晋 殷晋安 《文殊象赞》：“ 文殊 渊睿，式昭厥声。”《四游记·唐三藏被难得救》：“愿佛慈悲，早见 文殊 金身，赐我真经，留传东土。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》：“相传山上徧地皆黄金， 观音 、 文殊 犹生。”
(1).生火。《周礼·夏官·司爟》：“季春出火，民咸从之。季秋内火，民亦如之。” 唐 王建 《寒食》诗：“田舍清明日，家家出火迟。”
(2).发火。《廿载繁华梦》第九回：“ 春桂 已听得出火，便对 马氏 着实説道：‘去不去由得你，这会是初次到来搅扰，妾还饶让三分……若别时再復这样，管教你不好看！’”
(3).发泄xing{1~1}欲。《红楼梦》第二一回：“﹝ 贾璉 ﹞独寝了两夜，十分难熬，只得暂将小厮内清俊的选来出火。”
(1) [diamond]∶钻石的略称
(2) [king kong]∶美国三十年代拍摄一部怪兽电影,其主角是巨大的猩猩,叫金刚
(3) [giant]∶比喻身材巨大、孔武有力的人
(4) [insect] 〈方〉∶某些昆虫(如苍蝇)的蛹
(5) [Buddha's warrior attendant]∶佛教指佛的侍从力士,手执金刚杵(古印度兵器)
详细解释(1).即金刚石。因其极坚利，佛家视为希世之宝。《大藏法数》卷四一：“梵语跋折罗，华言金刚。此寳出於金中，色如紫英，百鍊不销，至坚至利，可以切玉，世所希有，故名为寳。”《太平御览》卷八一三引 晋 郭□ 《玄中记》：“金刚出 天竺 大秦国 ，一名削玉刀，削玉如铁刀削木，大者长尺许，小者如稻米。” 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王示＜华严＞＜璎珞＞启》：“法身与金刚齐固，常住与至理俱存。” 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》：“伽蓝北有窣堵波，高二百餘尺，金刚泥涂，众寳厕饰。” 季羡林 等校注：“梵文Vajra，音译跋折罗，即金刚石。佛教之金刚常喻坚贞不坏。”
(2).引申喻如来之智慧。 唐 一行 《＜大日经＞疏》卷十二：“金刚喻如来之秘密慧也。金刚无有法能破坏之者，而能破坏万物，此智慧亦尔。”
(3).指金刚力士。执金刚杵的佛的侍从力士。 宋 元照 《行宗记》卷二上：“金刚者，即侍从力士，手持金刚杵，因以为名。”
(4).指寺院山门内所塑的天王像。《敦煌变文集·降魔变文》：“三门楼下素（塑）金刚，院院教画丹青像。” 清 侯方域 《重修白云寺碑记》：“三年乃创大殿，建立三佛像，与夫金刚、罗汉、 韦驮 、伽蓝之属。” 清 李渔 《奈何天·误相》：“纔进得古刹迴廊，参了 韦驮 、謁了金刚。” 巴金 《爝火集·忆个旧》：“其实 李鑫 并不是身长丈二的金刚，然而他的人格放射出万丈光芒。”
(5).见“ 金刚杵 ”。
(6).《金刚般若波罗蜜经》略称。 明 徐渭 《大苏所书＜金刚经＞石刻》：“《金刚》、《楞伽》二经，并 达磨 首举以付学人者，而 文忠 并两书之。”
(7).指五行中金的刚劲之气。《晋书·地理志上》：“ 梁 者，言西方金刚之气强梁，故因名焉。”
(8).方言。指某些昆虫(如苍蝇)的蛹。
(1).在一个地方自然形成的土壤。对“客土”而言。《汉书·陈汤传》：“故陵因天性，据真土，处势高敞，旁近祖考。”
(2).佛教语。真佛土的略称。谓佛真身所住的法性土，对化身所住的化土而言。《药师本愿功德宝卷》：“玄妙消息，不动巍巍，真土立根基。”
李师圣名句，游台感兴古风名句。注释由系统生成，仅供参考
