道，德。
清虚，玄默。
生帝先，为圣则。
听之不闻，。
抟之不得。
至德本无为，人中多自惑。
在洗心而息虑，。
亦知白而守黑。
百姓日用而不知，上士勤行而必克。
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既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
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三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
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以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
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有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
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曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
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故可以越圆清方浊兮不始不终，。
何止乎居九流五常兮理家理国。
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岂不闻乎天地于道德也无以清宁，。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
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语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
助词。用于句末，表示疑问、感叹。《公羊传·庄公二十四年》：“见用币，非礼也。然则曷用？枣栗云乎？腶脩云乎？” 何休 注：“云乎，辞也。”《孟子·万章下》：“古之人有言，曰事之云乎，岂曰友之云乎？”
孔子 的字。 孔子 名 丘 ， 春秋 鲁国 人。《庄子·人间世》：“ 颜回 见 仲尼 ，请行。”《史记·孔子世家》：“ 紇 与 颜氏 女野合而生 孔子 ，祷於 尼丘 得 孔子 。 鲁襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩顶，故因名曰 丘 云，字 仲尼 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 周公 慎言于金人， 仲尼 革容于欹器。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“ 仲尼 叙帝王之书。” 明 顾绛 《述古》诗：“ 仲尼 贵多闻， 汉 人犹近古。” 鲁迅 《两地书·致许广平四》：“掉了一顶帽子，又有何妨呢，却看得这么严重，实在是上了 仲尼先生 的当了。”
(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。”
(2).泛指有话。如：有言在先。
(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”
(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”
语出《论语·里仁》：“朝闻道，则夕死可矣。”后以“夕死”谓为追求真理，死亦无憾的精神。 唐 黄滔 《刑部郑郎中》：“伏惟特固朝暾之旨，俯怜夕死之心，荐赐发言，重将辩惑。”
杜光庭名句，纪道德名句。注释由系统生成，仅供参考
