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律吕阴阳畅,景光天地通。

出自唐朝武元衡《奉和圣制重阳日即事》

玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。

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注释参考

律吕

(1).古代校正乐律的器具。用竹管或金属管制成,共十二管,管径相等,以管的长短来确定音的不同高度。从低音管算起,成奇数的六个管叫做“律”;成偶数的六个管叫做“吕”,合称“律吕”。后亦用以指乐律或音律。《国语·周语下》:“律吕不易,无姦物也。” 汉 马融 《长笛赋》:“律吕既和,哀声五降。” 唐 翁洮 《和方干题李频庄》诗:“犹凭律吕传心曲,岂虑星霜到鬢根。” 郭沫若 《创造十年》五:“风声和 博多湾 的海涛,十里松原的松涛,一阵一阵的卷来……那正是一起一伏的律吕。”

(2).比喻准则、标准。 唐 韩愈 《进撰平淮西碑文表》:“至於臣者,自知最为浅陋,顾贪恩待,趋以就事,丛杂乖戾,律吕失次。” 宋 洪适 《<元氏长庆集>原跋》:“今之所编,颇又律吕乖次。惜矣,旧规之不能存也。” 黄中黄 《孙逸仙》:“其人诚 亚 东之珍宝,其言诚革命之律吕哉。”

阴阳

阴阳 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动 阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》 日月运转之学 阴阳历算。——《后汉书·张衡传》 研核阴阳。 天气的变化 阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

光天

(1).谓光辉达于天下。《宋书·武帝纪中》:“幸赖神武光天,大节宏发,匡復我社稷,重造我国家。”

(2).晴明的天空。亦喻清明的政局。 清 东轩主人 《<述异记>序》:“始知光天之下,乃有暗泽魑魅。” 臧克家 《炭鬼》诗:“捣碎这黑暗的囚牢,头顶落下一个光天。”

(3).犹言普天。《书·益稷》:“俞哉!帝!光天之下,至于海隅苍生,万邦黎献,共惟帝臣。” 孔颖达 疏:“《尧典》之序训光为充,即此亦为充,言充满大天之下也。” 夏僎 详解:“光天之下,犹普天之下,敷天之下。” 清 刘大櫆 《续难言》:“今使光天之下,海隅之广,苍生之众,犹有一人之不治其生,则 衡 之为此言也,吾无怪其然。”

武元衡名句,奉和圣制重阳日即事名句。注释由系统生成,仅供参考

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