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渊明褊志迷归去,叔夜支辞谬养生

出自宋代晁补之《感兴》:

渊明褊志迷归去,叔夜支辞谬养生
道有穷通千世运,命无夭寿四时行。
我能为蝶斯同化,子亦知鱼乃至情。
谓马谓牛无不可,楚肝越胆太分明。

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注释参考

渊明

深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》:“非渊明弘鉴,则中兴之业,何容易哉?”

归去

归去 (guīqù) 回去 go back 离家已久,今当归去

叔夜

周 代“八士”之一。相传为掌管山泽的官员。参见“ 叔夏 ”。

支辞

亦作“ 支词 ”。1.强为之辞。 宋 戴埴 《鼠璞·诗书篇名》:“惟《雨无正》、《酌》、《賚》於诗无所取, 毛 氏强为之辞,曰‘雨自上下’,曰‘賚,予也’,曰‘酌先祖之道,中心不安’。虽支辞强辩,与诗絶不类。” 明 沉德符 《野获编补遗·列朝·圣谕门工》:“﹝ 嘉靖帝 ﹞急欲先立 奉天门 楼。时长工部者为 赵文华 ,惶窘无计,支词以对。”

(2).芜蔓虚饰之辞。 明 归有光 《赠菩提寺坤上人序》:“虽数万言,不过一二要言而已,而支辞漫説,若此之富。” 刘师培 《文说·记事》:“甚至加虚鍊饰,博採諛言,喻过其体,词没其义…… 汉 兵败绩, 睢水 为之不流; 赤眉 纳降,积甲高於 熊耳 ; 董生 乘马,不知牡牝; 翟公 之门,可张雀罗:事资虚饰,是曰支词。”

养生

[preserve one's health;keep in good health] 保养身体

养生之道

得养生焉。——《庄子·养生主》

详细解释

(1).保养生命;维持生计。 汉 荀悦 《申鉴·政体》:“故在上者,先丰民财以定其志,帝耕籍田,后桑蚕宫,国无游民,野无荒业,财不虚用,力不妄加,以周民事,是谓养生。” 唐 韩愈 《与李翱书》:“僕之家本穷空,重遇攻刼,衣服无所得,养生之具无所有。” 田北湖 《论文章源流》:“夫鸟兽杂处,角力以养生。”

(2).摄养身心使长寿。《庄子·养生主》:“ 文惠君 曰:‘善哉!吾闻 庖丁 之言,得养生焉。’” 宋 陆游 《斋居纪事》:“食罢,行五十七步,然后解襟褫带,低枕少卧,此养生最急事也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“同年 储梅夫 宗丞,能养生,七十而有婴儿之色。”

(3).畜养生物。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四:“ 赵閲道 为人清素,好养生,知 成都 ,独与一道人及大龟偕行。”

(4).谓驻扎在物产丰富、便于生活之处。《孙子·行军》:“凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。” 张预 注:“养生,谓就善水草放牧也;处实,谓倚隆高之地以居也。”

(5).生育。《史记·日者列传》:“而以义置数十百钱,病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁子娶妇或以养生:此之为德,岂直数十百钱哉!” 鲁迅 《集外集拾遗补编·娘儿们也不行》:“‘养生’得太多了,就有人满之患。”

指奉养父母。《孟子·离娄下》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。” 焦循 正义:“孝子事亲致养,未足以为大事,送终加礼,则为能奉大事也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》:“圣人知之,故多其爱而少严,厚养生而谨送终,就天之制也。” 清 百一居士 《壶天录》卷上:“送死养生,立后继絶。”

晁补之名句,感兴名句。注释由系统生成,仅供参考

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