队谷云低梅雨多，黄山涤源溪涌波。
南风匝地送归客，双桨下濑如投梭。
严夫子，君举酒，我其为君歌。
万山丛丛石凿凿官居破屋巢烟萝。
杜鹃晓啼猿暮叫，客行到此真蹉跎！穷愁无复理，一饮三叹息。
城东黉舍有佳人，邂逅使我加餐食。
同乡更同调，目击心已传。
蛰虫欲作雷奋地，万籁方寂风行山。
吹竽唤我醒，连鼓相追攀。
飙车电毂不可辇，但觉两腋生飞翰。
狂歌不必终曲，戏弈不必满局。
有时不揖上马去，出门大笑惊僮仆。
穷乡眼冷见未曾，道上嗫嚅相指目。
云此狭隘何以有二士？直恐翩翩跨黄鹄。
广文组解登王畿，诸公贵人争劝归。
常日心期有定论，赠行不惜重费词。
腰金佩璐众目好，汗简沉碑千载痴。
一尊有意重山岳，五鼎无心轻网丝。
严夫子，应领略，别后频书相发药。
我既为万顷之狎鸥，君勿作九皋之鸣鹤！
离家远行，在外奔波。《古诗十九首·明月何皎皎》：“客行虽云乐，不如早旋归。” 南朝 宋 鲍照 《还都道中作》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦州 。客行惜日月，崩波不可留。” 唐 温庭筠 《商山早行》诗：“晨起动征鐸，客行悲故乡。鷄声茅店月，人迹板桥霜。” 明 吴骐 《感时节事寄计子山陆孝曾》诗：“客行愁道路，时事虑萧墙， 蓟 北非吾土， 秦 中亦客乡。”
(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”
(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”
亦作“ 三叹 ”。多次感叹，形容慨叹之深。《左传·昭公二十八年》：“吾子置食之间三嘆，何也？” 唐 杜甫 《惜别行送刘判官》诗：“九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“予每读其史传及《正气歌》，未尝不三嘆流涕也，今予亦祇法 文丞相 已。”
谓三人随着歌唱者发出赞叹之声，予以应和。《文选·陆机＜文赋＞》：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。” 李善 注：“唱，发歌句者；三叹，三人从而叹之。”
范成大名句，送子文杂言名句。注释由系统生成，仅供参考
