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得言句之总,持住游戏之三昧

出自宋代释正觉《颂古一百则》:

弦筈相衔,网珠相对。
发百中而箭箭不虚,摄众景而光光无碍。
得言句之总,持住游戏之三昧
妙其间也宛转偏圆,必如是也纵横自在。

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注释参考

得言

(1).犹当言。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“諫諍之徒,以正人君之失尔,必在得言之地,当尽匡赞之规,不容苟免偷安,垂头塞耳;至於就养有方,思不出位,干非其任,斯则罪人。”

(2).获得讲话的机会。《世说新语·方正》“ 文帝 兄弟每造其门” 刘孝标 注引《楚国先贤传》:“ 魏武 弱冠,屡造其门,值宾客猥积,不能得言。”

游戏

游戏 (yóuxì) 嬉戏 amuse one self;play 游戏酒食。——宋· 苏轼《教战守》 托儿所的游戏时间 ;游乐;玩耍 娱乐活动 recreation;game 网球游戏

三昧

三昧 (sānmèi) 佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》 深得其中三昧

释正觉名句,颂古一百则名句。注释由系统生成,仅供参考

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