开拓般若封疆，滋长菩提种性

出自宋代释行瑛《偈十六首》：

提智慧剑，破烦恼纲。
拔生死类，置涅盘宅。
空却魔王窟穴，埽荡恶趣关防。
开拓般若封疆，滋长菩提种性。
与么作用，与么建立。
象驾峥嵘谩进途，谁见螳蜋能拒辙。

开拓 (kāituò) 开辟 open up 在荒原上开拓出大片农田采掘前修建巷道等工序的总称 develop 开拓巷道

般若 (bōrě) 智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识 prajna;wisdom

封疆 (fēngjiāng) 分封土地的疆界;分封的疆界,界域的标记,聚土而成 boundary;border region 故曰,域民不以封疆之界。——《孟子·公孙丑下》将某一地区全权交给官吏管理 local general 封疆大元帅执掌封疆之印

滋长 (zīzhǎng) 增长;生长 grow 凡是贫穷蔓延的地方…便繁衍和滋长起来产生 yield 滋长骄傲情绪

菩提 (pútí) 佛教音译名,指觉悟的境界梵Bodhi

(1).种属的特性；禀受于先天的本性。明李贽《子伋子寿》：“若説父母种性，不应产此圣兄圣弟明矣。” 孙中山《中国前途问题》：“这是从种性出来，人人都是一样的。” 李大钊《国民之薪胆》：“天道未改，种性犹存。”

(2).佛教语。谓种子和性分。宋张商英《护fa{1|1}论》：“如斯人也，使之侍君，则佞其君，絶佛种性，断佛慧命。”

释行瑛名句，偈十六首名句。注释由系统生成，仅供参考